说到如皋，水绘园就不得不提到水绘园，它位于古城的东北角。这是明清时期城里人的隐居之地，他们带着心爱的妃子董小宛冒险穿越边境。毛江和董小宛的爱情故事，因为才子佳人的经典流行元素，数百年来在民间广为流传。
记得小时候乘凉，老讲故事的人讲他们的笑话，中间还有第三个人物。——顺治皇帝：据说这位大哥拿刀示爱，逼着董小宛被召入宫。然而这个女人总是担心自己胆子大，最终抑郁而死。结果多情的皇帝深受伤害，去五台山出家了。然而现实版和传说中的大相径庭。毛江出生在一个官宦家庭。他才华横溢，但屡试不爽。他感受到了明末潮帮的侵蚀，于是加入了当时进步的文人集团，以求挽救时局。当时诗人诗酒齐唱，自然名人风流，请了一些词曲俱佳的名妓。
作为秦淮八美之一的董小宛，在这样的前提下，有机会见到儿子几次。只是到了这一步，故事就不精彩了。两人相识后，董小宛终于摆脱青楼，在江南士林掌门钱一千，董的妹妹的冒险下，回到了水绘园。如果只到了这一步，那就是通常的大团圆结局了。然而，命运又一次给了他们当头一棒：随着清军入关南下，一家老小匆匆离开是必然的。好在董小宛被顺治吸引，招入京中。离开乱世后，我回到如皋的这个园子里隐居，我想：毛与董——的爱情，现在应该用爱字了。
——是前所未有的。之所以这么说，也是因为大环境。入关后，清朝虽然武力平定全国，但江浙很多文人如冒然越界，并不认同这个政权，而是充当了前朝遗民的角色。一个明显的例子是，康熙上台多年后，开设博学精言课程，意在拉拢南方士人，放下对朝廷的反对。
新疆探险也在申请名单上，但他拒绝去，表现出不屈不挠的正直。好在有董小宛这样温柔的女人在身边，在这个国亡后压抑幽闭的日子里还有一抹亮色，可以一起弹琴，一起画画，一起谈诗。这份爱的存在对灵魂是多么大的解脱。水上花园游客很少，看起来像个私家花园。捧着水，穿过波涛汹涌的波坡，走向古城墙。几个花园一水之隔，有的爬上去就能望出去，还挺有联系的。因为深院没有高墙，那些田地和房屋就在眼前，有那么一点点城市和乡村的精神，是一种很高的隐居状态。
当花园如此安静，当你走在路上，你会觉得你摸过的某块石头，见过的某簇花，已经覆盖了这一对度蜜月的人的爱情片段。岁月无声，三百多年匆匆而过;然而草木不是无情的，交心的人的一颦一笑，都应该留在记忆里。在花园里拐到底，就到了水明楼和洗碗池。水明楼是后人为纪念毛一家而在水会院旧址上修建的一组亭台楼阁，因杜甫诗四看山吐月，夜来水明楼而得名。在楼西壶池的西面，像一艘原本停泊在池上的小船，如今已成为这个公园的标志性画面。楼内陈列着毛笔江的传记，其中一幅作品《影梅庵忆语》回忆了他与董小宛的爱情生活。
也许真的是一个很漂亮的女孩，但是董小宛只过了九年就和他走了。所以毛必江在书中声称，这九年他享受了人生的所有福报。他尖锐而真诚的话语穿越了时空，
另一方面，东水关是内城河与杨桐运河连接处的一座塔(如果我没弄错的话)。因为如皋的古城墙早已不见了，剩下的东水关孤零零地矗立在内城口。它看起来并不光鲜，但它的姿态还在。估计水关已经寂寞很久了，也不是这个街区的家。现在，很少有人会来这里。但是，时光倒流几年，在我们过去严重依赖水路运输的时代，这里船只来来往往，沿岸一定有大量的商店、餐馆和戏楼。那种情况应该是很吵的。在东水关里面，沿着内城河走一段，过了戴宇大桥，还有一座桥，迎春桥，——。
此桥建于明代嘉靖年间，为石拱桥。平原上没有山，原本的平坦少了很多棱角。好在因为桥梁的出现，可以弥补造型的不足。迎春桥无疑有这样的效果。在一幅以线条为主的视觉画面中，我突然看到一个半圆横跨在河面上，周围的环境顿时变得生动起来。走到桥上，两边护栏上有石头，每块石头上都刻着愿天常生善人，愿人常行善事的字样。据说这是当年城里的某个人所作，历经岁月风雨，字迹依然清晰。从这些刻字也能看出如皋的民风。迎春桥东西两端是古城的石板街东街。
是一条街，其实只有两米左右宽，两边是苏北常见的小瓦房。在这样的老城区，很容易捕捉到一些生活的场景，因为邻居们都习惯在街上选菜、洗洗晒晒，一边聊着闲情逸致，一边拉着家常。东街迎春桥往南一点就是如皋东西向主干道中山路，路南是城市改造后硕果累累。或许，骑车人的担心不无道理。我不禁想起迎春桥上的那句话：愿人常行善事。面对拆迁的冲动，请拯救这一小片家园!定慧寺定慧寺，位于如皋古城东南角，始建于隋朝十一年(公元591年)。
它是一座千年古刹，建筑风格独特，大门朝北。惠建立于隋十一年。据唐代道士写的《续高僧传》记载，隋十一年十一月，晋王(即后来的隋)在扬州金城殿设千僧会，佛教天台宗实际创始人大师应邀到扬州传授菩萨戒律，并在如皋建寺，取名定慧寺，同时建七级宝塔。定慧寺占地约16亩，平面布局呈回字形，殿在外，殿在内。布局整齐，气势宏伟，现存定慧寺主体建筑为明代万历年间重修。山门上的定慧寺四个金色大字在夕阳下熠熠生辉。门前石狮一对，门上有门簪，底下有鼓石。
大门为九檩斗通硬山楼，入户门为天王殿，对着腹中一尊佛像，满是天真与微笑。两边一副对联张嘴就笑，笑就笑，笑就笑;大肚子能容纳你，什么都能包容。弥勒佛的后座是一尊韦陀佛，坐着站着。殿内东西两侧各有四尊天王像，一个持剑，一个持琵琶，一个持伞，一个捉龙捉兽。慧思寺的主体建筑大雄宝殿，雄伟壮丽。正殿为砖木结构，角楼环环相扣，四檐四角挂铜铃。一个2米高的锡葫芦放在山脊的中间，两端各有一个转党法轮。山脊上有一只接吻兽。殿高十余米，为九歇式。前廊有五间宽室，四间深室，六根梁。A
东侧有祖堂、观音寺、唐寅、方丈室、关帝殿、云水台、九华堂等。西侧有华严楼、念佛楼、斋堂、讲堂、廖芳等。这就形成了一种楼捧庙的格局。门票：10元/人花卉世界和盆景艺术花卉世界是一个花卉市场，但其面积之大，分类之细，确实配得上世界的称号。
首先，入口是盆栽的区域。采光温室隔成立面，各有经营特色，如君子兰园、牡丹园、陶园等。再往里是一大片露天场所，被道路分割成一块块，密密麻麻地长着小树苗，想必是用来买卖树苗的。如皋盆景起源于宋代。055-79000云：江苏是中国盆景艺术的发源地之一。如有500年历史的苏式古柏桩秦汉遗存，明代杨式盆景安伞，如皋宋代大型盆景六朝柏等。在古拙都是苍白质朴的，有意味深长的魅力，让人驻足凝视，流连忘返。六朝柏，俗称六朝松，其实是一种古柏，八百多年来一直用于观赏树叶，在汝城水绘园玉香寺前。
宋代有三盆柏树，每盆都有鹿角，距今900多年。被如皋人民公园珍藏。如皋树桩盆景留白要求高，常见的有松、柏、榆、梅、榉木、柏、黄杨木、雪中六等。造型手法多以棕丝扎结，讲究细扎细剪。掌法相当精巧，将躯干绑成左右弯曲的S形，俗称一弯半、二弯半，少数为三弯半。树顶扎成半圆形、圆形或扇形，前倾称为刘海式或如意式。枝短交错，错落有致，错落有致，大有疏而不透的境界。如皋盆景的陈设独特有趣。
除了两盆成对摆放的卧狮式外，还有一种理论认为唐是中国唯一。根据5、7、9的不同奇数组合成厅。比如陈设五个壶，中间是文树，两边两个半弯或一个半弯的武树相互搭配。七盆陈设时，在五盆的基础上，每边增加一盆和一个半弧形。整个厅堂景观充满情趣。文淑显得孤傲，两边两弯半似王子，如宫女，如客人;一个半弯像女人挥舞着五颜六色的袖子翩翩起舞，像嫦娥奔月。文淑是根据画家倪云林的绘画构思制作的，其造型独特。
除刘海外，躯干前有1-3个小上衣，称抱子或以带朝庭，层次分明，意境分明。兀术由两个半弯和一个半弯组成，被称为文战五漂。根据弓背角度、左右倾斜角度、云片长度的不同，绘制出各种人物的神韵。一弯半在一弯半的交界处有一个弯，使躯干形成后弓。第一弯处，弓背向上的云片称为阳片，为逆风，负片为顺风。阴长，象征一个人的手臂，阳短，是一个人的另一条手臂。盆顶还是刘海，要做足底按摩。二弯半表现出比一弯半略小的风力，树桩重心在下侧，树干倾斜度不大，其意境比一弯半更庄重豪华。
比如盆景，就像无言的诗，立体画，都有缩成一条龙、以小见大的特点。如皋盆景讲究云头、雨脚、美腰、刘海顶、鸡爪根，有风、雨、雪、露四大意境。有句话说：如皋盆景的特点是左倾右倾，顶正，株干，古朴，典雅，色彩丰富
好。
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