龙泉驿历史悠久、人杰地灵
数千年来，古驿大地上诞生了
很多著名的历史人物
这些灿若星辰的文人武将
在各个历史时期留下了闪光的足迹
他们用勤劳和智慧
推动了龙泉驿经济社会发展
为人类文明进步作出了巨大贡献
为深入挖掘龙泉驿历史文化资源，弘扬传承中华传统优秀文化，增强全区人民的文化自信和文化自觉，中共成都市龙泉驿区委党史研究室（区地方志办）拟编写《龙泉驿十大历史名人志》一书，前期已组织文史专家对20名龙泉驿历史名人候选人进行了评选，初步评选出龙泉驿十大历史名人，现将评选情况进行公示，并广泛征求社会各界的意见建议，若对评选结果有异议的，请于
2020年4月10日
前
及时反馈至区委党研室。联系人：彭青
联系电话：84873747
邮箱：290289592＠http://qq.com
评选候选人简介（20选10）
著名红军将领——董 朗
（1894—1932年）
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1894年4月24日出生于简阳县平安乡董家河村（现龙泉驿区龙泉街道保平社区）董家老房子。1919年，董朗为寻求救国真理，变卖了父亲分给的4亩土地作为路费，赴上海投身革命。他参加过东征、北伐和南昌起义，是中国工农红军早期领导人、革命家、著名红军将领。1924年考入黄埔军校并加入中国共产党，1925年中国共产党在广东肇庆成立了以共产党员和黄埔军校学生为骨干的独立团，叶挺任团长，董朗任该团参谋，并兼任党支部的组织干事。1926年，董朗随独立团北伐，1927年春，独立团在武汉进行整编，组成24师，董朗任该师第70团第1营营长。在与敌张作霖部富双英旅激烈战斗中，董朗中弹负伤，但他仍坚持指挥战士奋力反击，誓与敌人血战到底，勇猛冲杀，直打得富双英投降为止。后董朗被提升为第70团团长。1927年8月1日，南昌起义的枪声打响了，董朗在起义军总指挥部的指挥下，率第70团战士猛攻贡院和天主堂，全歼贡院和天主堂守敌，为南昌起义胜利作出了重要贡献，是我军创始骨干成员。南昌起义后，董朗与党的其他武装力量一起建立和发展了海陆丰革命根据地，先后任红二、红四军参谋长，湘鄂边教导一师参谋长、独立团参谋长，参与湘鄂边反围剿作战。1932年 10月在“左”倾机会主义者推行的肃反中被诬陷错杀，时年38岁。1954年5月，被追认为革命烈士。1991年2月，聂荣臻元帅亲笔为董朗烈士题词“董朗烈士永垂不朽”。
国学大家——王叔岷
（1914—2008年）
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洛带镇人，是享誉世界的国学大家，研究方向主要为先秦诸子、校雠学。他从四川大学毕业后考入北京大学文科研究所，师从导师傅斯年和汤用彤，从校勘训诂入手，研究《庄子》。1948年迁入台湾，先后受聘台湾大学、新加坡大学、马来亚大学、南洋大学任教授，桃李满门，闻名于台海及东南亚。70年来，王叔岷先生遍校先秦两汉魏晋群籍，撰有专书近30种、论文200余篇。他是中国台湾和东南亚华人圈广受推崇的历史语言学家、校雠名家，被誉为20世纪庄子字意训诂方面最权威的学者。其集大成之作为《庄子校诠》，并花17年完成鸿篇巨著《史记斠证》。此外，其代表作有《庄子校释》《左传考校》，《斠雠学》则成为一门学问的系统理论。中国社会科学院历史所所长陈祖武讲到王叔岷时曾说：“大陆学者要研究《史记》《庄子》，都是不能越过的东西，都必须去读的。用《诗经》里的话，叫‘高山仰止，景行行止’，全中国的学人都在敬仰王先生。”王叔岷先生长期居住于台湾，经40载与家人分离，但爱国之情浓烈，晚年回归宁静的洛带小镇，落叶归根，2008年去世。他是龙泉驿这片沃土孕育出的杰出才子，将永远成为龙泉驿一座文化丰碑。现洛带古镇有两尊王叔岷先生的塑像。
著名文人——李流谦
（1123—1176年）
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汉州（现广汉）绵竹人，南宋知名文人，诗词作家，做过将仕郎、奉议郎等文官，曾任灵泉县县尉，官终至潼川府（现三台县潼川镇，宋代时为州府）通判（朝廷派出的州级监察官，相当于现在的副州长）。著有《澹斋集》八十一卷，今存十八卷，被收入《永乐大典》和《四库全书》，另有《国史经籍志》传于世。李流谦的《澹斋集》收录了他在灵泉县的工作情况，对上级的迎来送往、游览安静观、长松寺并与僧人的交往，还有当时的诗会、酒会所做的诗词以及其本职工作的待遇、考核、本人的住所等，他有多篇作品谈及灵泉县的桃花，其中一首开头最妙 “自然秾脸与深唇，一味繁红也绝伦”，用文字充分展现了桃花之美，也展现了当年文人雅士赏花之乐，让后人能多角度了解当时的灵泉县。
成都首任市长——黄 隐
（1890—1969年）
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出生于简阳义和乡（现龙泉驿区黄土镇）长梁村，保定陆军军官学校毕业，曾任上尉、少校参谋、团长、旅长、师长、军长、成都市市长等职，中将军衔。民国年间在四川民间被认为是四川军阀邓锡侯部“五虎将之首”，称“四川小诸葛”。1924年任四川江防军总司令，1928年黄隐出任成都首任市长，结束了军阀治政的历史，在任时整顿市容市貌，为成都走上正常的政府管理奠定了基础，其家乡黄土场也得到他的照顾，在区境率先用上了打米机。1938年任95军军长， 成了四川军政的实力人物，黄隐组织军民加紧生产各种抗战物资，及时运往前线，保障了前线的物资供应，为抗战作出了贡献。1949年黄隐在彭县通电起义，为川西平原的和平解放作出了贡献。解放后黄隐的95军与解放军的60军合并，黄隐调任川西军区（后改为四川省军区）副司令、四川省人民委员会委员、成都市政协主席、同时被选为全国人大代表。 1969去世。
龙泉驿最早地下党活动领导人——张元昌
（1906—1933年）
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四川省达州市人， 1926年，在陈毅支持下组织“革命文学会”，1927年考入中央军事政治学校武汉分校，因成绩突出被委派为北伐军连长，同年8月1日参加南昌起义并入党，1928年被派回成都组织武装暴动，当时成渝公路成龙段开通，来自龙泉驿、大面的独轮车明显增多，因路面和街面受损而遭到国民政府打压。受上级党委指派，川东早期革命活动家张元昌在龙泉驿成立地下党组织龙泉特支，担任中共龙泉特支第一书记，组织发动龙泉驿、大面、牛市口等地的独轮车工人大罢工，并成立独轮车工会，培养发展地下共产党员。龙泉特支是龙泉驿最早的地下党组织，点燃了龙泉驿革命的星星之火。1929年秋，张元昌担任中共四川省委委员、成都东城区书记、成华中心县委书记。1930年，由于叛徒告密被捕，在狱中，他宁死不屈，后经党组织营救出狱。1930年底赴南京考入“中央陆军军官学校”第八期。1932年春，张元昌到川军二十一军第四师驻大竹周绍轩旅任少校副官，与川东党组织接上关系，积极从事策反兵变工作。暴露后到渠县三汇镇小学教书，再次被捕，1933年3月被杨森杀害。
教育杰出人士——吴雪琴
（1872—1952年）
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简阳县茶店乡石经村（现山泉镇石经寺村）人，他自幼好学，1896年8月考中秀才，1904年被清政府选派赴日本东京留学，求学期间参加孙中山在日本组织的同盟会，1906学成归国后接任简州学务局副董，1908年创办简州女子高等小学，同时动员创办石经寺私立小学，1912年任四川省立第一中学、国立成都高等师范、四川优级师范学校、四川国学专门学校学监，1931年任简阳县教育局局长。著有《雪庐诗草》2卷。1948年回乡闲居，1952年病逝，享年80岁。
禅宗巨匠——楚山绍琦
（1404—1473年）
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明代初期著名的临济宗禅师，生于今成都崇州市，他天资聪颖，8岁入乡学，“不假师授而知诵”。其父去世，弃学出家，从玄极通禅师学法。楚山绍琦禅师在四川佛教史上是承前启后的禅宗巨匠，是石经寺临济宗道场的开山祖师，圆寂后留下肉身和语录10卷，诗文200余篇，影响深远，来石经寺朝肉身菩萨的“朝山会”至今盛况不减。为求佛法，他漫游四海，先到天台山参加传教大会受戒，得西岷禅师赐字“楚山”，其后在天台山、九峰山、丹景山等道场参悟禅机，弘扬佛法。随着阅历的增加和心智的成熟，他受邀到灵音寺（现石经寺）做主持，灵音寺终于迎来自己的祖师，自此绍琦运用自己的见识和修为，使寺庙百废俱兴，求法者络绎不绝，香火日益鼎盛。灵音寺自从楚山绍琦到来后大兴禅风，诵经、读公案、斗禅机蔚然成风，并将寺名更名为“石经寺”。楚山绍琦禅师在弘扬佛法的过程中，其深厚的佛学修为令蜀王深深折服，在蜀王的支持下，楚山绍琦对石经寺进行重修扩建，石经寺最终成为远近闻名的佛教圣地。楚山禅师坐化后，僧众在石经寺为其建塔，并将栖幻窟圈入寺内，即今祖师殿内之祖师洞也，楚山祖师肉身像端坐正中。
编辑：何星辰
