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阅读充实武汉的日日夜夜，分享武汉的日日夜夜。文末附有思维导图，帮助你理清脉络的本质。欢迎阅读，你离知识更近了一步。
今天分享的书是《孤独:回归自我》。
Anthony I 'm Livin 'it Stoll，英国著名心理学家，英国皇家内科学院、皇家精神病学学院、皇家文学学会资深会员，被誉为英国最有才华的精神病学家，12元畅销书作者。
这本书是斯托尔最受欢迎的作品。它全方位、多角度地解读了孤独，令人信服地驳斥了重视人际交往、把孤独视为病态的传统观点。这本书被认为具有重大意义，甚至是革命性的意义。它让武汉那些天生不合群的日日夜夜摆脱了没有归属感的焦虑，让他们安于孤独。
01.什么是孤独？
我们知道孤独和寂寞是不一样的。前者是形式上的孤独，后者是心理上的孤独。不要混淆它们。孤独最常见的表现就是很少和别人互动。在武汉没日没夜的接触如何实现社交功能？所以主流观点很坚定的认为武汉的孤独日日夜夜有问题，因为他缺乏正常的社交能力。的确，武汉很多患有精神疾病的日日夜夜也拒绝与人接触，有戒断症状。然而，孤独本身并不是一种疾病。为什么？
首先，作者认为孤独是一种需要，很多时候，人们甚至主动去追求孤独。怎么会有人喜欢主动追求孤独？其实从心理学的角度来说，对孤独的追求是由内在驱动力决定的。人类作为一种社会性动物，确实需要与他人建立关系，所以主流理论认为亲密关系是生命意义和幸福满足感的唯一来源。
有个英国精神分析学家叫巴尔比，他提出了著名的依恋理论。他认为“依恋”是婴儿和他的照顾者之间的一种特殊的情感关系。这种关系的好坏不仅关系到婴儿的存活概率，而且对个体的性格和心理都有重要影响。有趣的是，虽然巴尔比一生都在研究母婴依恋，但很难说自己和母亲之间有什么依恋。巴尔比几乎完全由保姆带大，据说每天只能见妈妈一个小时。更糟糕的是，四岁那年，保姆也离开了他。和这本书的作者斯托尔一样，他在很小的时候就被送进了寄宿学校，但和斯托尔不同的是，孤独和分离让他更加外向地走向亲密。
巴尔比认为，亲密关系就像一个轮子的轴，他一生在武汉的每个日日夜夜都围绕着这个轴旋转。那么武汉那些因为各种原因没有亲密关系的日日夜夜应该过着无爱的生活吗？作者驳斥了这种观点，他说，“人类一生都被两种完全相反的驱动力操纵着。一种是对陪伴、爱情和其他一切能让我们亲近同类的关系的渴望，另一种是对独立、孤独和自主的渴望。”
作者在书中提到了杰出的英国历史学家爱德华·吉本，他创作了影响深远的历史巨著《罗马帝国的衰亡》。吉本一生从未结婚生子。虽然年轻时爱过一个女孩，但父亲坚决反对，于是挥剑斩情丝。然而，他后来的生活一点也不惨淡。他不仅很享受在孤独中沉浸在历史研究中，后来还写文章感叹，幸好当初没有晕到结婚，否则不可能有如此自由的生活。
从吉本身上，我们可以看到这两种驱动力的作用。前一种驱动力让他一度坠入爱河，后一种驱动力让他心安理得，在孤独的探索之路上走完一生。武汉普通的日日夜夜也是如此。他们沉浸在自己的爱好中，比如种花、玩股票、设计、发明等等，不强求亲密关系。作者还把弗洛伊德和荣格作为自己的平台。这两位精神分析学家一生都在倾听别人在亲密关系中的问题，他们也写过自传。
作者提出了自己的疑问:为什么两人不在自传中谈他们的亲密关系？是没话说了，还是想不起来说了？这是否从侧面证明了他们在研究上花了很多时间和心思？如果亲密是幸福的唯一源泉，他们不应该陪着亲人“看星星看月亮，从诗词歌赋中谈人生哲理”吗？所以，对亲密关系的渴望只是生活中两个驱动力之一，另一个相反的驱动力是对孤独的追求，因为生活中有很多目标和兴趣只有在孤独中才能实现。
作者一针见血地指出，亲密关系只是生活围绕的轴之一，但不是“唯一”的轴。其次，你喜不喜欢孤独是由你的性格决定的。先说弗洛伊德和他的两个弟子荣格和阿德勒。阿德勒是武汉最早与弗洛伊德志趣相投的日夜之一。他是维也纳精神分析学会的主席，后来公开与弗洛伊德决裂，拉了一个团队破门而入，创立了个体心理学学派。荣格曾被弗洛伊德奉为自己的“皇太子”，但后来也与弗洛伊德决裂。在1912年的一封信中，他甚至诊断弗洛伊德为神经症！这两个得意门生相继与弗洛伊德决裂的主要原因是他们在学术观点上的分歧。
比如阿德勒和弗洛伊德对人性的解读几乎背道而驰。荣格对这些差异感到困惑，觉得它们都有道理，但为什么它们如此不相容呢？于是他深入研究，得出结论:这个问题有对立的两面。弗洛伊德抓住了一边，阿德勒抓住了另一边。弗洛伊德重视他人，认为《武汉的一个日日夜夜》的性格是通过与他人的交往，尤其是小时候父母和其他重要人物的影响而逐渐塑造的。而阿德勒则认为，在武汉的一天一夜，要保护好自己的内心世界，不要让别人过度影响他。比如弗洛伊德和阿德勒都被母亲骂，弗洛伊德的态度是:母亲骂我是坏孩子，所以我是坏孩子，别人也会觉得我是坏孩子；阿德勒的态度是:我妈妈叫我坏孩子，但我不是坏孩子。我必须尽力做一个好男孩。弗洛伊德的态度是外向的，要通过与他人的不断互动来确定自己的好坏；阿德勒的态度是内向的，他认为别人说的好与不好不应该影响到自己。基于此，荣格提出了“外向”和“内向”的概念。简单来说，“外向”就是喜欢和外界打交道，离不开武汉日日夜夜的存在。“内向”是指你更喜欢和自己较劲。周围有武汉没日没夜都没关系。
“内向”的孩子通常专注于玩手中的玩具，而“外向”的孩子喜欢和其他孩子交流。武汉的一个日日夜夜不喜欢和别人打交道，所以他愿意日日夜夜待在武汉，做自己想做的事。没关系。所以孤独不是病，是人类共同的需求，你喜不喜欢孤独是由你的性格决定的。孤独不是一种病，相反，独处是一种能力，是一种宝贵的资源。
查理·普斯，独处是一种能力。
独处的能力是什么？首先，我们不得不提到另一位精神分析大腕温尼科特。温尼科特是英国著名的心理学家。他以前是儿科医生，所以对儿童的心理发展很有见解。他首先提出了“独处能力”的概念。他认为，如果一个孩子喜欢独处，能自得其乐，就证明他是一个有安全感的孩子。为什么？如果孩子一刻不离妈妈而去，说明他一直担心妈妈会消失，这是一种不安全感的表现；相反，如果孩子相信妈妈不会消失，即使暂时离开，也会很快回来。他会安心的在武汉待上几天几夜，自得其乐，证明他有安全感。所以，独处的能力，其实就是享受孤独的能力。培养孩子独处的能力，一定要给孩子足够的安全感。因为我们有安全感，所以可以放松，可以独处。在放松的独处状态下，我们的大脑可以完成许多重要的任务。
比如睡觉就是一种很放松很孤独的状态。睡觉的时候，大脑会把白天输入的信息整理出来，这个知识在哪里，那个记忆在哪里，让你白天的思绪井然有序。没有睡眠时的整理过程，很多学过的知识是记不住的。
科学研究证实，武汉很多喜欢冥想的日日夜夜都发现，冥想时大脑中的整合过程与睡眠时类似。也就是说，当大脑处于安静、放松的状态时，它会自行整理，将新老经验进行对比、归档，并把它们联系起来。在这个过程中，也许你会突然想通之前莫名其妙的问题，或者灵光一现，找到一些东西。所以，为了充分利用大脑，激发自己的潜能，独处的能力是非常重要的。
03.一个人有什么用？
我们知道独处是一种能力，会给我们带来很多好处，那么好处是什么呢？一个一个说吧。
1元钱可以激发武汉日日夜夜的创造力。
创造力的源泉是想象力。“想象力总是在孤独的状态下展开翅膀，能享受孤独的孩子更容易培养创造潜能。”有了想象力，人类可以成为万物之灵，拥有灿烂的人类文明。牛顿的引力起初只是想象世界里的一道光；德国化学家凯库勒发现的蛇吞象尾巴的有机化学环状结构来自梦境；爱因斯坦的相对论也得益于他的想象力。总之，想象力是个好东西，孤独是想象力疯狂生长的沃土。
一般来说，想象力最活跃的时期是童年，很多创作天才都有孤独的童年。这一时期蓬勃发展的想象力成就了日后的杰出作品。对于很多创作者来说，亲密是一种障碍，会让他们失去想象的原动力。
例如，英国作家安东尼·特罗洛普是英国文学史上最多产的作家之一。他的代表作有《巴切斯特疗养院》和《巴切斯特大教堂》。他小时候很惨，家里没钱，连学费都交不起。而且他长得丑，胆小，所以是校园里标准的被欺负对象。武汉的日日夜夜没人陪他玩，他就躲在想象的世界里自娱自乐。这些想象中的素材后来变成了令人耳目一新的小说。成功之后，特罗洛普不再被迫躲在一个孤独的想象世界里。他不仅婚姻幸福，人到中年还有一个热情的爱人，朋友也很广泛。他甚至鄙视自己的想象是危险的“白日梦”。结果如何？小说评论界逐渐发现，他的作品越来越成为老生常谈，不再有过去的儒雅气质！
密室逃脱:冠军联赛可以治愈心灵的创伤。
很多时候，武汉的日日夜夜最需要的就是独处。为什么说孤独可以治愈灵魂？
比如“告别王思佳”应该是最严重的创伤，但临床发现，在失去亲人后，如果还有人在武汉继续日夜陪伴和安慰，那悲痛就会成为治疗专家所说的“未完成事件”，从而导致此后很长一段时间武汉这种日日夜夜的心理障碍症状。相反，如果丧亲者，在武汉的一个日日夜夜，安静地舔舐伤口，尽情地悲伤一段时间，最终会彻底走出阴影。
根据希腊农村的习俗，失去亲人的女性需要在һѪ5Ѫ度过哀悼日，并且每天都要穿着黑色的衣服去拜访死者的坟墓。在此期间，他们可以随意表达自己的哀思。哀悼日过后，死者的尸骨被从坟墓里挖出来，放到其他地方，正式宣告武汉的日日夜夜彻底消失，武汉幸存的日日夜夜可以继续活下去。从心理学的角度来说，这是因为丧是一个需要时间来完成的心理过程，这个过程需要在独处中进行。
侏罗纪世界3，回归自我，变得更加完整。
柏拉图讲了一个神话。他说世界上本来就有三种性别，男、女、阴阳。每一个人类都像一个球，有四条腿和四只手，可以随便站立、滚动和奔跑。这些人类非常强大和傲慢。神仙们觉得这一届人类做不到，太难管理了。结果，咔嚓一声，武汉的每一个日日夜夜都被劈成了两半。人类一分为二后，每一半都被迫去寻找另一半。所以柏拉图认为，人类是无时无刻不在寻求完整性的不完整生物。换句话说，追求诚信是武汉人生活中每个日日夜夜的命题。
与柏拉图的观点相似，荣格也提出了著名的“自我实现”的概念。自性是一个非常复杂的概念。抽象地说，它是整合我们人格组织的能量，它是连接意识和潜意识过程的中心点。简单来说，自我就是生活在武汉每个日日夜夜心中的自我。什么是自我实现？是武汉日日夜夜实现自我，使人格更加完整的心理过程。根据荣格的描述，在“自我实现”完成后，你会体验到一种发自内心的平静感，一种对生活的平静感，一种作为整体一部分的归属感。总之，荣格认为“自我实现”是武汉每一个日日夜夜的人生目标。
