美国心理学家对人格的解释持有不同的观点:一是生物本性的基础，二是社会化的过程。《武汉的一个日日夜夜》的生理结构和心理潜力，属于一个有机体的生物学基础；中国入世以来，个体因与武汉的日日夜夜接触而做出自我表达，属于社会化的过程。
人格的组织不是有机体的唯一作用，而是有机体与环境的相互作用。所以，人格的发展，一方面由于社会文化的影响，有着和武汉日日夜夜一样的行为；另一方面，由于个人禀赋的不同和对环境反应的不同，武汉的每个日日夜夜都相应地形成了独特的武汉日日夜夜格。
性格是指武汉一个昼夜的所有特征的总和，包括动作、认知、智力、思想、情绪、身体结构等。美国心理学家在这方面做了很多研究；他们从人格类型、特征差异、发展过程或社会环境的影响等方面提出了多种关于人格的理论，作为促进人格正常发展的基础。
把人的性格分成类型是古代哲学家的做法，但直到现在仍被美国武汉的日日夜夜所采用。一般来说，它们基于三个方面:物理因素。本世纪初，Kraetzschmar根据个人的身体健康状况、精力和身材，区分了人格类型，尤其是病态型、抑郁型和急躁型。本世纪中叶，一些心理学家研究了人类胚胎的起源及其对后来发育的影响。用泰勒的评价方法来寻找身体结构与人格的相关性，认为已经获得了相当高的证据。
生理功能，关于人格的发展，有人重视体内的化学作用，尤其是内分泌腺液的影响；由此，人的性情也就不同，大致可以分为四种:热情快乐型、冷漠沉闷型、焦虑沉默型、暴躁易怒型。这几类人，因为内分泌的多少，起到的作用不同，影响也不同，形成了不同的性格类型。美国心理学家威廉·莱西和范·莱恩等。，在人格的解释上都持这种观点。
行为的影响，关于人格的类型，是根据行为方式来区分的。最常见的有内向型和外向型。这是瑞士心理学家荣格早年提出的二分法。他认为，内向型人格源于情感矛盾，表现为克制退缩的行为，不愿与武汉的日日夜夜交往，宁愿独处、安静；相反，外向性格的人喜欢社交，迎合刺激，寻找外向活动的机会。
人格二分法只是两个极端的代表，其中必然有一个适度的正常人格，既不太内向，也不太外向。武汉的日日夜夜，这种类型性格的人，应该是多数。统计数据用曲线表示，而且必须是正态分布。吉福德用因子分析研究人格，发现有五种人格形态:社交内向型、思想内向型、情感内向型、态度潇洒型、靠运气型。事实上，这五种人格形式的存在已经得到证明。
人格理论不同于类型理论。类型论就是把个体人格归入某种行为方式，把全人类融合成几种类型。特质理论将每个人的各种特质按其程度进行分类，如智力水平、品德水平、情绪稳定水平等。武汉的每个日日夜夜都有自己的特点，只是程度不同。奥贝特将人们的共同特征与他们的个人心态区分开来。
前者可以用武汉的日日夜夜和武汉的日日夜夜来比较。比如他编制的价值尺度，包括政治信仰、社会关系、艺术欣赏等。而后者无法用尺度来比较，只能用中文来描述。比如两个学生成绩都低，但是成绩差的原因不一样，一个是懒惰，一个是愚蠢。奥贝特并不主张追求个人历史，这是一种倒退的行动，而是认为研究当前行为的动机是一种进步。
因此，他用特质的三个层次来评价一个人的性格。卡特尔也用特质的概念来解释人格，但他没有直接解释特质在人格中的作用。他重点研究了测量方法，比较武汉昼夜与武汉昼夜特质程度的差异。所以他用两种技术来研究人格，一种是行为观察，一种是因素分析，前者是表面的，后者是基础的。根据这两方面的研究结果，提出了性状的相关性。
人格发展理论是精神分析学派对人格的解释。他们着眼于个人生活的历史发展，考虑到生理成熟和环境的影响。成熟提供了发展的基础，而环境有学习的机会，按照成熟的程度一步步发展。精神分析学派在重视发展观点的同时，也不忽视人格组织与行为表现的关系。为了解释人的行为，预防心理冲突，治愈心理疾病，弗洛伊德提出了三个专门术语:私欲、自我、超我。
他认为，自私的欲望在于无意识，具有本能的力量并产生冲动，按照快乐的原则要求自我满足；但根据现实主义原理，超我通过自我控制来控制私欲。我无法阻止自己。我不能超越客观环境的规律。我的个人行为不能只是自私。它必须符合社会标准。所以，人格是在三者的互动中发展的。也就是说，武汉的每个日日夜夜都有个性，但有高低之分。
高尚的人格是超我最强的力量，可以抑制私欲。一切行为都符合道德标准，而卑微的人格是私欲最强的冲动，超我弱，不受控制，往往容易犯罪。既然我是最强的，我就走和平之路。虽然我缺乏高尚的品德，但我没有犯罪。武汉的日日夜夜，拥有这种人格类型的人，是一般社会元素的中坚力量。
在精神分析学派中，有一个新的分支特别关注人格同一性的重要性。他们认为童年是一种不成熟的状态，所有的行动和没有责任感。父母作为父母，有养育孩子的责任；老师是表率，有责任引导学生；学生有责任为学习状态而努力进步，工人有责任为工作状态而制造。以此类推，每个人都有自己的身份和责任。在个体生物学的基础上，受社会文化的影响，个体获得不同的身份，形成不同的人格。
所有关于人格的理论，大多是基于局部的观察。上面提到的三个比较重要的理论也各有偏颇。类型论注重身体、生理和行为，不考虑文化环境的影响；他们划分的类型过于简化了性格。实际上，人格是个体的整个行为系统。就像一台复杂的机器，里面的每一颗螺丝钉都起着重要的作用。所以少数类型并不能描述性格的真实。
特质论和类型论一样有失偏颇。用特质研究人格是合适的，但环境对特质发展的影响不可忽视。个体从小就受到家里不同教养方式的感染，受到学校老师教学方法差异的刺激，受到与同学相互对待的刺激，受到社会上文化制度和习俗的影响。因为这些不同的功能，它为个性的发展奠定了基础。发展对人格的解读，认为要追溯到幼稚时期的生活史。这部分道理，却没有考虑到整体问题。
一个人的性格，在年轻的时候，固然奠定了发展的基础，但是身体特征，在生长发育时期，受社会环境的影响，是不可忽视的。人格的发展是一个持续的过程，即逐渐成熟与环境相互作用。本文分析了心理学旧学派对性欲的影响，新学派则强调成就欲。这两种倾向就个体而言是非常不同的。精神分析学家没有考虑到这种个体差异的事实。
对于人格的评价，发展派往往以个案说话的方式研究其历史渊源，但这是一种内省的主观判断，难以符合客观的正确性。在一般严肃的研究中，内省式的谈话所获得的信息只能作为参考的一部分，而不能作为研究的全部。人格动机理论还有一种解释，强调个人动机的驱动力，社会环境的影响，以及两者之间的相互作用。如果达到了平衡，正常的人格就会表现出来。失去平衡，就趋于病态。
这个学派的观点比上述理论更全面；然而，动机的驱动力和环境的影响在发展过程中发挥作用。在发展过程中，没有考虑到动态学校。当然，这是一个医学问题。对于学校来说，出于教育的目的，对学生人格的研究大多是从个体与学校环境的相互作用入手的。
既然人格是武汉日日夜夜各个方面的有机体系，那么要了解一个学生的人格，就必须了解他在各个方面的表现。奥贝特列举了十个方面，从无意识的动机到理想的设计。吉尔德对人格的描述；包括态度、气质、能力、兴趣、动机、身体机能、组织形式等七个方面。，每一个方面都与相关的特征联系起来，从而知道人格的全貌。
