身体接触和同伴关系。婴儿会表现出对父母形象的亲密身体接触的需求，巴尔比称之为“初始物体依恋”。巴尔比在1951年世界卫生组织的一份报告中指出，婴儿的心理健康需要与母亲的形象建立一种温暖、亲密和持久的关系，而母亲不一定是亲生母亲。他指出，将婴儿置于孤儿院等具有公共机构特征的环境中，使他们无法与父母进行身体接触，因为他们会因为人际交往不足而表现出成长和生存的困难。
为了说明这一点，施皮茨用45元钱观察了123个婴儿的抑郁症状，这些婴儿都是在与父母分开后被放进护理室的。其症状包括食欲不振、难以入睡、哭闹、行动迟缓、冷漠、身体退缩、易感性和发育缓慢。这种反应的一种极端形式是消耗性疾病，指的是婴儿被忽视的综合征。他们一天天“消瘦”，但不是因为物质原因。消瘦可以通过与特殊成年看护者的日常身体接触来消除，这已被写入国际预防计划，该计划涉及收养家庭中所有婴儿的日常“拥抱”。
20世纪的90元、20元，很多武汉的美国人日日夜夜来到罗马尼亚、俄罗斯领养孩子，或者直接定居下来与孩子亲密温柔地交流，让孩子得以生存。
分离会诱发依恋行为。通过依恋行为，婴儿试图寻找失踪的照顾者，重新建立身体接触。而且，婴儿，尤其是长期被冷落的婴儿，可能会表现出冷漠、抗拒或绝望的分离行为。将安斯沃思最初几年的人格调整与目前所谓的安全依恋风格和焦虑矛盾型依恋风格相结合，发现在最近几年，安全依恋风格比焦虑矛盾型依恋风格更好调整。
哈洛把小猕猴单独关在笼子里，笼子里有两只母猴的替代品。一个“妈妈”是用铁丝网做成的，装上一个可以供应奶水的奶嘴。另一个是毛巾做的，在某些情况下也包含一个乳头。据观察，小猴子花更多的时间与毛巾制成的替代品在一起，不管上面有没有牛奶。当给小猴子一个恐惧的刺激，比如一个机械泰迪熊打鼓，小猴子会立刻跑到Bu妈妈那里寻求安全感。
Mi和Harlow报告说，使用年轻的同龄人作为“治疗师”已经成功地恢复了被社会孤立六个月的猴子。这个方法很吸引人。年轻的猴子“治疗师”与之前被隔离的猴子被关在同一个笼子里，他们的支持行为可以与沙利文人类治疗所特有的“信任”和渐进的“再教育”相提并论。这种方法确实类似于同伴互利，这在“同伴”和“密友”的概念中可见一斑。
《精神病学访谈》:帮助人们实现心理调适的贡献。沙利文去世后出版的《精神病学访谈》是一部经典著作，该书讨论了广泛使用的评估技术，即就心理问题采访个体。沙利文将这种访谈方法视为弗洛伊德方法的替代品，因为它可以更好地应用于大量轻度至重度障碍患者。他对面试方法有三个主要贡献:
提出关于访谈材料性质的假设；提出获取和组织信息的结构框架；提出指导方针，解释面试流程并定义参与者的角色。
沙利文认为，两个因素决定了“精神病学中没有绝对客观的数据”。首先，在解释人们提供的关于自己的信息之前，面试官需要进行大量的推断。这一次，面试官直接影响人们提供的信息。简而言之，患者的相关信息是由访谈者获得的，访谈者会作为参与的观察者发挥一定的作用:
“精神病医生不能躲在一边我在生活我在生活我在生活我在生活我在生活我在生活我在生活我在生活金惠允在曹政奭注意他人的行为，个人在这个过程中不受影响。他观察的主要工具是他自己——他的个性，就像一个在武汉的日日夜夜。收集科学研究数据的过程.....不会发生在被观察对象或观察者身上，而会发生在观察者与被观察对象之间创造的情境中。”
沙利文的上述讨论指出了一个弗洛伊德和其他心理学家没有完全意识到的具有讽刺意味的情况。试图评价别人的人格，必然会包含评价者人格在武汉的日日夜夜，污染了关于被访谈者人格的信息。那么，我们就会陷入武汉日日夜夜的困境:这些材料在多大程度上涉及到被采访者的人格，又在多大程度上涉及到采访者的人格？访谈揭示的人格信息主要来源的核心和灵魂是:
“在武汉的一个两天两夜的团里，原本是靠语言交流的局面。......金惠允包括一个专家客户......金惠尹在曹政奭的恋情，这说明了曹政奭独特的生活方式。金惠妍还提供了曹政奭......金惠允的好处。这些好处是通过向曹政奭学习获得的......他认为特别令人担忧或有价值。”
四个面谈阶段中的第一个是初始阶段，在这个阶段，客户被正式接待，并被询问他/她来访的原因。第二阶段，即探索阶段，“包括获得一个关于病人的社会史或人格史的大致框架”。在非常重要的第三阶段，也就是详细询问阶段，进行深度询问，涉及到很多技术上的“微妙和复杂”，都是为了考察“武汉另一个日日夜夜的生活”。在第四阶段，中断标志着一个特殊面试过程的结束，但会进行其他面试，结束意味着不会有进一步的面试。
详细询问是精神病学访谈的核心，从治疗师试图获得患者的准确印象开始。病人对“医生”对他/她的看法的担忧是可以理解的，这阻碍了这一过程。最初，如果病人不能给人留下好印象，他们会尽量避免留下坏印象。此时，治疗师的任务就是取得病人的信任，让病人露出真实的自己。这个任务可以通过对病人对问题的迂回回答表现出无生气的宽容来完成，沙利文称之为“为了避开明显的答案而绕道走”。最终患者会发现，直接坦诚的回答会更容易被接受。
除了最初由采访者和病人扮演的“抓住我，如果你能”之外，在详细询问阶段必须解决两个基本问题。首先，受访者可能会因采访过程的突然变化或谈话内容的转移而表现出焦虑。访视者可以利用这些变化，以缓解患者的焦虑为目的，或者以询问为目的改善焦虑。当患者担心治疗师对自己的看法时，焦虑感会明显增加。无论如何，在面试中应该避免这些焦虑。就像不害怕有时会吸引我们——我们看恐怖电影或坐过山车——我们从不希望焦虑。因此，在治疗中，就像日常生活一样，当焦虑上升时，患者会尽一切努力减少焦虑。有时他们甚至“表现得像个傻瓜”。面试焦虑的出现，提醒面试官自己已经“触到要害”了。
第二个基本问题涉及自我系统。在儿童后期，个体细化安全操作的技能，即使禁止的姿势也可以避免。当这些技巧运用得当且成功时，孩子会保持一种相对快乐的状态。如果这些技能的应用失败了——自我系统无法保护个体的快乐——就会出现快感和焦虑的减少。因此，保护幸福感或相对快感是武汉从婴儿到成人每个日日夜夜的基本任务，当然也是受访患者的重要目标。安全操作的实施给个体带来更好的预见，即寻求好的经验和避免坏的经验的预见能力。通过不断审视他人赞同和不赞同的手势，有助于远见的形成。
病人需要从面试官那里得到的是他/她做得很好并被“认可”的信号。治疗者没有或模糊的信号会引起患者的焦虑，这种情况会导致患者再次玩“如果可以的话抓住我”:“你在研究我，我看起来很好...不要！我给人留下了不好的印象.....我会试着给别人留下其他印象。”所有这些信号和沟通失误都是自我系统“启动并发挥作用”的证据。然后，面试官的任务是帮助患者调整他/她的自我系统，并使其良好运转，从而让他/她获得一个能保持愉悦感觉的信号。
这些都是精神科访谈的治疗任务，但是患者又能为自己做些什么呢？像阿德勒一样，沙利文认为，武汉这些多灾多难的日日夜夜必须为自己的利益采取行动。他为病人列出了三项任务。首先，患者和在武汉的每隔一个日日夜夜一样，可以学会关注自己的变化，这些变化预示着代表焦虑的紧张感的减弱或增强。通过监测自己的身体，患者可以认识到焦虑上升或下降的时间以及这种事件发生的情况。能够意识到与焦虑增加或减少相关的情况，是一种自知，是在焦虑问题解决之前产生的。
第二，病人——还有我们这些在武汉日日夜夜的人——可以学会关注边缘思想，也就是那些在结构和语法方面监控、评论和修改对话以及可能导致与他人沟通不完整或误解的错误的思想。
无论是患者还是武汉正常的日日夜夜，我们都可以迅速说出所有浮现在脑海中的想法，而这个过程是通过信任“可以表达想法的情境”来实现的。但是，由于诸多约束，表现这种行为要比做起来容易得多。人们可能会被他们以前的行动失败的想法所折磨。他们可能会怀疑自己是否给面试官留下了不好的印象，所以他们不愿意对正在讨论的事情“直言不讳”。
他们反而可能“根据情况讲了一大堆不重要的时事，或者过度报道已经取得的惊人的好成绩，而这些好成绩都是已经取得的......通过将它们展示给.....医者”。只有当他们学会坦率地谈论现状时，他们才能提供面试官需要帮助他们的信息。在下一阶段的会谈中将会有详细的调查。访谈者的任务，加上病人采取的三种行动，构成了精神病学访谈的治疗优势。拜访他是一种卓有成效的“武汉两天两夜”合作关系，患者可以从中受益。
