大家好，欢迎来到大斌读享，今天给大家分享读书是《我知道你在想什么》，副标题是“八卦心理学”。心理学是一门研究人类思维的学科，但是因为思维难以直接观察，心理学的整个历史就是为了解决这个问题，不断迭代理论的过程。
当我向你提起心理学，你可能立刻会想到读心术等玄之又玄的东西，但实际上，心理学的门槛并不很高，只要掌握一点心理学知识，你也能“读心”。比如，建立在现代科学基础上的正统心理学认为，人们的真实意图经常会被不经意的动作给带出来。
举个例子，一个人用手摸鼻子，这个动作次数少或只是轻触的话，都属于正常现象，但如果次数非常频繁，那就表示他在撒谎。美国前总统克林顿当年因为绯闻事件接受法院审问的时候，在短短半小时内竟然触摸了26次鼻子，如果你有心理学知识，那么你在看到这个场景的时候就会明白，他试图用谎话来掩盖事实，却用一个习惯性的动作出卖了自己的真实想法。
如果我们学一点心理学知识，就也能在人际交往中知道别人在想什么。不过我们普通的心理学爱好者要想入门却不太容易，因为现在市面上的很多所谓的心理学科普书或者是经过虚假包装的星座玄学，根本无法提供可信的心理学知识，或者是干巴巴的技术说明书，让人翻开以后就打哈欠。
我们现在介绍的这本《我知道你在想什么》则不一样，这本总字数达20万字的心理学科普书既靠谱又通俗易懂。本书开篇就明示，心理学是一门研究人类思维的学科。接下来，作者回顾和梳理了心理学的发展历史，介绍了心理学家们试图破解“怎么观察思维”这个难题的种种努力，并在其中穿插着趣味性的心理学八卦与段子。读完这本书后，你也许很难完整复述书中讲到的那些心理学理论，但还会记得那些好玩的八卦故事，觉得心理学很有趣。
本书作者安晓良是一位国家二级心理咨询师，他发现大众对作为正统科学的心理学很不了解，甚至还存在着许多的误解，于是就写了这样一本关于心理学的科普书。科普畅销书《上帝掷骰子吗？》的作者曹天元先生，是一位同样致力于让普通人读懂科学理论的科普作者，亲自为本书作序，认为这是一本用通俗易懂的语言写成的心理学科普作品，可以让人抱着轻松的心态来学到知识。
好了，本书的基本内容与作者信息已经介绍完了，下面我将为你讲述心理学从创立、发展到普遍日常应用的全过程。我按照时间顺序将这个过程分为三部分进行，在第一部分中，我们主要探究心理学的萌芽和创立过程。希望本期内容对您有帮助，评论区留下您对本书的看法，感谢关注大斌读享
第一部分
心理学到底起源于什么时候？这似乎是一个让人难以回答的问题。在很早以前，我们的祖先就已经对人的心理活动产生了兴趣，想知道到底是什么影响和控制着我们的一言一行。但是古代的研究者大多都简单地将情绪和心理的源头归于“灵魂”。比如古希腊人普遍认为，人的肉体只是一具皮囊，灵魂才是真实的自己。以亚里士多德为代表的哲学家在此基础上，创立了一套完整的灵魂学说，对灵魂的定义和特性都做了详细的说明，这可以算是历史上最早的心理学理论，也是心理学的萌芽。
这套灵魂学说在西方世界流传了两千多年，才在近代被医学和神经科学的发展否定。科学研究成果让人们明白，大脑主导了人类身体内一切活动过程，没有证据可以证明灵魂的存在，于是，古代的灵魂学说就被更科学的理论体系，也就是心理学所取代了。
然而，心理学也并非一开始就是一门独立的学科。在它创立之初，心理学家们提出的理论，往往既没有科学的实验方法，也没有翔实可靠的数据，所以，此时的心理学与其说是科学，不如说是哲学的一个理论分支。那什么时候它才成了一门独立的学科呢？19世纪后期，德国心理学家威廉·冯特在莱比锡大学创立了世界上第一个正规的心理学实验室，开始用科学的实验方法来研究人的心理感受。冯特的《生理心理学原理》这本书也被称为心理学史上第一部有系统体系的心理学专著。
这本书是对冯特心理学实验的总结，不过对生活在现代的我们来说，书里面记录的“心理学实验”可能显得既无聊又莫名其妙：比如他会让学生们用节拍器拍打出各种旋律，突然叫停，然后让受试者记录下他们在听节拍时，和骤然停下时的想法、情绪等等。但正是基于这些实验的结果，冯特提出了“心理元素”的概念。他认为一切心理活动都是不同心理元素的组合，最基本的心理元素有两类，一类是纯粹的感觉，如冷、热、疼等；另一类是简单的情感，如愉快、痛苦、难过等。他还认为，思维、知觉等较高级的心理过程比较复杂、不容易观察，所以不适合实验。也就是说，他觉得心理学是纯粹的理论科学，完全不能在实践中运用。
心理学终于成为一门独立的学科之后，慢慢就出现了不同的流派，首先出现的“构造心理学”就是冯特的学生爱德华·铁钦纳提出的，他也是一位很有魅力的心理学家，铁钦纳继承了老师严厉和古板的风格，但又有点像小男孩一样的傲娇。他曾经说过，所有的女性都不得进入他的心理学实验室，不过也正是这位铁钦纳，培养出了历史上第一个心理学女博士生，可见他的性格有点刀子嘴豆腐心。
铁钦纳对冯特的心理学理论做了一些改动，他认为最基本的心理元素应该有三种，包括感觉、意象和激情。意象是铁钦纳独创的概念，指的是主动在人脑海里浮现出画面和内容。举个例子，在桌上放着一个苹果，当有人提到它时，你即使不去看，脑海里也会出现一个红红的苹果，这就叫意象。
铁钦纳认为，知觉、思维、情绪甚至人格等高级的心理过程，全都是三种基本元素从空间和时间两个维度上互相结合的产物，心理学家要做的，就是把这些心理元素解析出来，搞清楚这些复杂的心理过程到底是怎么被构造出来的，所以他在吸收冯特理论基础上创立的学派被称为“构造主义心理学”。
构造主义心理学的观点被提出后曾经盛行一时，不过很快就遭到了很多心理学家的反对，其中最著名的是美国心理学家威廉·詹姆斯。他认为，构造主义心理学支持把每一个心理过程拆分成不同的心理元素，但元素之间本就存在着联系，这种拆分既不现实也不必要，因为心理应该是人体的一个功能，心理学家应该从整体上把握每一个心理学进程。所以他创立的学派也就被因此而命名为“功能主义心理学”。和构造主义心理学最大的不同就是，这个学派认为心理学是一门实用的科学，鼓励大家把心理学用到实践中，而不仅仅是理论上。
好了，上面就是我们要说的第一部分，心理学的创立过程与早期流派。尽管古人对心理学早有模糊认识，但是直到冯特建立心理学实验室，心理学才真正成为了一门独立的科学。最先提出的构造主义心理学相对封闭、保守，觉得心理学只是一种理论，而由反对者詹姆斯提出的功能主义心理学，则带着美式实用主义倾向，体现了开放、包容、自由的精神。
第二部分
这两个学说的冲突，也引发了心理学史上第一次“离经叛道”的行为主义心理学革命。这是怎么回事呢？
20世纪初可谓是心理学的第一个黄金时代，构造主义心理学、功能主义心理学等等理论像雨后春笋一般接连出现、茁壮发展，但心理学的发展也很快被一个难以破解的问题所阻碍，那就是：如何研究思维。这就到了我们要说的第二个部分，思维难题如何催化了三大流派的出现和心理学的完善。
为什么要研究思维呢？说一个咱们都熟悉的例子，人工智能是这两年里最受关注的科技话题。2016年，围棋人工智能程序AlphaGo以4:1的成绩，轻松击败了成名多年的韩国围棋九段李世乭。接着到2017年，AlphaZero横空出世，超越了所有人类棋手，还轻松干掉了包括AlphaGo在内的所有人工智能前辈。可以说人工智能的计算能力已经飙到了极致，接下来要想让它们真正像人一样思考，心理学就是必须借助的一门重要学科。
为什么这么说呢？按照认知心理学理论的说法，我们人类大脑处理信息的过程，完全可以比作是一台先进和精密到不可思议的电子计算机。我们的思考与推理在人类大脑中的运作，就好像是电脑软件在电子计算机里的运作，要想在深层次上挖掘人工智能的情感反应，以及人工智能思维中的深远决策等，都必须依赖于心理学研究的进一步突破。
然而即使是在科技发达的今天，我们也只知道思维是因为源于由大脑皮层中神经元的活动产生的，而对这些神经元是怎么产生思维的，还是一无所知。那么在20世纪初，人们当然更不知道了。虽然早期心理学家对思维问题提出了一整套心理学理论，但却不能通过实验来验证，一切心理学方面的研究进行到思维这一步时，就不可避免地碰了钉子，再也进行不下去了，这让心理学家们体会到了一种深深的无力感。但是也因为心理学家们对思维的不断探索，才诞生了心理学历史上的三大流派。
第一个流派是因为一位美国心理学家约翰·华生提出的一个“离经叛道”的想法：既然观察人的思维不可行，那么我们干脆不再去强行观察人的意识，而是改为去观察人的行为呗。要知道，当时所有的心理学家都认为，“心理学的研究对象是人的意识”，觉得这是毋庸置疑的。所以华生的想法就像一道惊雷，震撼了整个心理学界，也宣告了行为主义心理学，这个日后心理学第一大流派的诞生。
行为主义心理学到底是怎么回事呢？华生打了个比方，说，我们可以把人的意识看成是一个黑色的箱子，一边是输入信号的装置，另一边是输出信号的装置，以往的心理学研究都是想撬开这个箱子以便知道箱子里面到底藏了什么东西，现在呢，箱子无论如何也撬不开，于是一帮人只好坐下来瞎猜。
华生说，不如根本就不管这个破箱子了，直接看这边装置动的时候另一边会怎么反应，然后把它们都记下来，总结出规律，最后无论这边装置怎么动，我们都能知道另一边会做出什么反应了。也就是说，我们可以通过对人类行为的观察和记录，了解到他的思维和心理活动。
华生的周围很快聚集起一群青年才俊。经过他们的研究证明，在人际交往中，没有声音的语言，也就是举手投足、眼神闪烁等身体语言，要比你说出来的话，表达的内容多5倍。可见，人们的真实意图经常会流露于不经意的小动作或神态中。
这里说个小八卦，就算华生提出了这么重要的理论，他在当时也没被认为有多厉害，因为他的心理学家生涯因为一次桃色事件在1920年戛然而止，当时已经当上美国心理学会主席的华生，遇到了自己宿命中的一段孽缘。
当时华生在做实验时，和他的助手发生了一些不可描述的关系。俗话说纸里包不住火，女人在丈夫出轨的问题上通常都有着惊人的洞察力。于是，华生出轨的消息很快就传到了原配夫人的耳朵里。这位夫人行动力惊人，搜出了自己的丈夫写给情人的14封情书，还全寄给了华生任教的霍普金斯大学，一下子就闹开了锅，甚至上了当时各大报纸的头版头条。结果不言而喻，华生离婚，被大学扫地出门，也被逐出了心理学这个圈子，一直到40年后，华生80岁的时候，才被追认为是一位伟大的心理学家。
好，咱们回到正题，为什么人会拥有这么精彩丰富的行为动作呢？华生的后辈阿尔伯特·班杜拉认为，我们主要是通过在社会环境里面模仿他人，来学习各种行为动作的。比如说，两三岁的幼儿，在看到家长坐在电脑前打字的时候，即使什么都打不出来，也会坐过来用小手指头在键盘上面敲来敲去，这就是一种自发的模仿行为。
总之，行为主义心理学的核心观点就是认为，我们可以通过分析人的行为来解读他的心理活动，而这些行为是通过学习得来的。不过这个理论提出之后，也有很多心理学家并不认同行为主义心理学的这种看法，比如说鼎鼎大名的心理学家弗洛伊德，对人的思维研究就有另一套看法，他觉得，人的行为和思想并不是通过学习和练习形成的，而是由小时候形成的潜意识所驱动的，人的一生中都会受到小时候心理阴影的影响。
弗洛伊德本来是奥地利的精神医师，他在给患者治疗精神疾病的过程中，摸索总结出了一套自己的理论，叫作“精神分析心理学”，这就是心理学历史上的又一大流派。他用这套理论在自己身上进行将该理论第一次用于实践，把自己一年当中做过的所有梦都记录下来并进行分析，研究成果都写入了《梦的解析》这本书里，这本名著你很可能听过名字，但是不一定知道它的内容，接下来我们就简单介绍一下。
弗洛伊德认为，人类显露在外面能感知到的意识不过是自己思想的冰山一角，绝大多数的观念和想法其实是被大脑隐藏起来的，名叫“潜意识”。潜意识这东西平时都在被镇压着，不会出现在意识当中，但遇到机会就会溜出来捣捣乱。潜意识和意识之间有一个门卫，人睡着的时候，“门卫”放松警惕了，潜意识就溜了出来，人就会做梦。再比如，人“舌头打结”，发生口误，其实也是“门卫打盹”造成的，潜意识乘虚而入了。梦境也好，口误也好，都是潜意识导致的。
潜意识的影响有多大呢？比如说有一位精神疾病的患者，通过催眠和谈话诱导，讲了一件自己童年时发生的事：在幼儿园的时候，一次她无意间看到，有条狗正在用她的杯子喝水。从那以后，她就开始对“喝水”这件事产生了抗拒心理。很多年以后，尽管她早就忘记了“狗喝水”这件事本身，但是它还藏在了她的潜意识里面，折磨着她。弗洛伊德的方法让她找出了这条作怪的潜意识，清理掉以后也就恢复了健康。
不过，像铁钦纳与詹姆斯一样，华生与弗洛伊德对彼此的观点也互不认同。华生认为，弗洛伊德的理论只是一种经验总结，并没有实验验证，而且他的分析结论过于荒谬，无论什么样的问题都要扯到童年时心理阴影上面来，这就忽略了多种多样的成长经历对会带来完全不同的性格的影响养成。
而在弗洛伊德的精神分析学派看来，华生的行为主义学派就像那个刻舟求剑的古人一样，只会研究一些刻板的行为，只在大学课堂上，或者在实验室里面对小猫小狗小老鼠才起作用，肯定弄不懂对人类的这样复杂的意识。
就这样，20世纪前半叶的心理学舞台上，行为主义心理学和精神分析心理学的纷争成为了主要斗争。但不同于铁钦纳与詹姆斯之争的是，就在人们以为心理学界将始终由这两大学派统治下去的时候，一种崭新的心理学思潮以火山喷发一般的速度崛起，并且迅速成长成了可以和前两个学派分庭抗礼的心理学“第三种势力”。它就是人本主义心理学，一个终于开始真正拿人当人看的流派。它的创立者之一、著名的心理学家马斯洛曾经也是行为主义心理学的信徒，不过，马斯洛在陪伴女儿成长的过程中领悟到，行为主义心理学家们企图从研究小白鼠等小动物的结果中，反推解释人类行为的做法，根本不切实际。
1943年，马斯洛写出了属于自己的第一本心理学专著《人的动机理论》，亮出了自己完全不同于行为主义和精神分析的新观点：人类的行为是被自己的需求所决定的，只有还没被满足的需求才能影响人的行为。在这本书里，他提出了自己的需求层次理论，把人的需求分成了五个不同的层次，按照由低到高的顺序排列，依次是生存的需求、安全的需求、社交的需求、尊重的需求以及自我实现的需求，这些需求在不同的时期表现出来的迫切程度是不同的。比如说，生存是人们最原始、最基本的需求，如果人的生存需求得不到满足，他是不会想着其他更高层次的需求的。比如一个人在呼吸不到新鲜空气、吃不饱饭、没有地方居住时，他几乎不会想着要被人尊重。
与另两种流派相比，人本主义心理学家最大的特点就是重视人内心冲突，信奉“活在当下”而不看重过去的“心理阴影”。他们认为，一个人的心理冲突来自他个人的内心需求，当需求不能被满足时，就会产生心理问题。而如果产生了心理问题，能负责的人只有自己，别去责怪家庭和童年。每个人都需要意识到这一点才能发挥潜能，彻底解决问题。在这个过程中，心理咨询师等外力的作用是引导，而不是全权代理。
这么看来，人本主义心理学之所以得名，关键还在于它要求心理咨询师们，能把产生了心理问题的来访者真正当人来看待。当然，这个观念也是在长期的心理学发展过程中才逐渐形成的，直到现代才最终定型。
以上就是第二部分内容。在这个部分中，我们讨论了历史上心理学的三大重要的流派是怎么解释思维的。行为主义心理学认为，人的行为来自于学习，精神分析心理学则认为人的行为主要是潜意识驱动，而最晚出现的人本主义心理学则认为，人的行为主要是因为个人内心的需求。
第三部分
在解释人本主义心理学时，我们提到了心理疾病与心理咨询。人本主义心理学可以说在心理咨询发展的过程中起到了巨大的作用。接下来我们就此展开，以心理疾病和心理咨询为例聊聊心理学现在的实际应用。
要说心理学对现在的我们来说有什么用，你可能还会想到电视里的一个场景，就是一个心理疾病患者和心理咨询师坐着聊天。我们现在对心理疾病的态度已经比较宽容了，但在很长时间里，心理疾病患者都遭受着不公平的对待。在中世纪时期的欧洲，心理状态不正常的女性，就会被宗教法庭当成女巫、恶魔，被处以火刑。在中国古代，心理疾病或精神疾病的患者，会被认为是被妖怪或者鬼魂附身，需要用巫术驱邪。甚至心理学出现之后，早期心理学家也认为，病态与常态之间有一条清晰的界线，所以会把将对心理疾病的研究归类到属于精神医学，而不是非心理学范畴。
不过，随着相关研究的深入，越来越多的心理学家认为，世界上没有绝对的正常人和心理疾病患者。正常人的心理当中也会有反常的成分，病人的心理中也会有正常的成分，所不同的就是哪种成分占了上风。打个比方来说，如果把人的心理状态比作河流，那么很多人自然会认为，水流平静就代表心理正常，而河水暴涨、冲毁堤坝就意味着严重的心理疾病出现。不过，在堤坝不被冲毁的时候，河的水位也不是固定的，而是有涨有落的，有时也会漫过堤坝。这就说明，心理健康是动态的，即使是自认正常的人，也可能在某些时候遭遇心理问题。
本书的作者认为，一般来说，解决心理问题最好的途径是寻求心理咨询师的帮助。在很多人看来，心理咨询笼罩着一层神秘乃至魔幻的色彩。媒体报道中，心理咨询师三言两语就可以让一个寻死觅活的年轻人平静下来，看起来十分厉害。但在现实中，他们又好像只靠一张嘴皮子忽悠人掏钱，收费不低还不开药，外行人根本无法评价他们技术如何。
实际上，心理咨询师也是靠技术挣钱养家的劳动者，也有他们不熟悉的专业领域，在学习心理学知识的同时，也要靠实践和不断试错来建立、完善心理咨询的理论和规则。我们觉得心理咨询神秘乃至魔幻，只是因为缺乏了解。那心理咨询到底是怎么回事呢？
心理咨询的源头之一是古老的催眠术，也是源远流长的一种传统驱邪巫术。19世纪后期，法国医师夏尔科把催眠术纳入了心理治疗学的范畴，主张运用催眠术和交谈方法来治疗歇斯底里症。跟随他学习临床精神医学的弗洛伊德深受启发，并且在自己职业生涯的早期，就开始运用催眠的方式治疗精神疾病，还会和患者进行长期的交流互动，这就是心理咨询的雏形。
最终确立心理咨询规则的，就是人本主义心理学的大师级心理学家卡尔·罗杰斯。罗杰斯认为，在一段咨询关系中，无论来访者是谁、做过什么，咨询者都应该从内心深处尊重、接纳和包容来访者，认真对待来访者所说的每句话，从而帮助来访者解决问题。
罗杰斯对心理咨询行业的另一个开创性贡献在于，他率先提出了“共情”这个常用的心理咨询技法。所谓共情，也叫“同理心”，简单来说就是能够深入到对方的心理角度去看问题。在心理咨询中，一旦咨询者和来访者共情成功，二人之间就等于有了一条可以互相沟通思想和感情的纽带。来访者的遭遇和困境可以源源不断、清晰无误地传达给咨询者，此时咨询者再引导来访者走出困境，无疑就能起到事半功倍的效果。所以你看，如果说弗洛伊德是心理咨询领域的“开国之君”，那么罗杰斯就是“中兴之主”：他重新定义了心理咨询这个行业，为心理咨询制定了科学化的范式。
不过，其实不只是心理咨询，心理学在生活里的应用可以说是无处不在，你可能听过像是“破窗效应”“观众效应”等等名词，这些都是正统心理学在生活当中的应用。咱们举个例子，如果一说起诸葛亮，你是不是就想起智慧这个词？一说起希特勒，是不是就会想起凶残？这就是心理学中很著名的“光环效应”，是说人们总是喜欢用一个人性格中的某一个侧面，来描述这个人。
那知道了这个现象以后，我们就可以在初次接触一个自己认为很重要的人物时，展现出你最好的优点来给他留下一个深刻的印象，在他的心目中形成一个闪闪发光的“光环”， 让他从此以后只记得你的优点，看不到你的缺点。
