唯物主义哲学认为，面对任何事情，都要透过现象看本质。对物质本质的追求应该是人类的终极追求。我们国家有句老话说得好:“知其然，更知其所以然。”人们渴望知道世界上发生的一切，并找出为什么会发生。
接下来，我们将讨论的主要问题是人体与精神的关系。众所周知，人体和精神世界必须相辅相成。身体是精神的现实体现，精神可以控制身体。其实个人在生活中的一言一行，都承载着内心最深处的意识。
很多人在生活中都会有一些特殊的喜好或者爱好。比如恋物癖，就是一个人内心对某些事物异常依恋的表现。恋物癖主要是指那些对人体的某些部位或某些物品有一种特殊的迷恋，可以被这些特殊的迷恋部位或物品戏弄的人。个体内心最原始的欲望，在心理学上也叫性偏差。
著名社会心理学家贾斯汀·拉穆勒(Justin Lamulle)经过大量的数据收集、分析和总结后发现，约70%的人一生中至少有一次对异性的脚产生性欲。但是，对人体某些部位有特殊爱好和强烈欲望的人，大多是隐形的心理变态者。
此外，心理学家进行的另一项实验的结果也表明，在所有人类中，高达33%的人有恋物癖，其中47%的人有恋足癖，占特质的一半。
相信很多人都会有自己的疑惑。如此庞大的基数，是什么原因导致人们对脚如此痴迷？
经过精神科医生大量的实验研究，发现人脑控制脚的精神区与控制生殖系统的精神区相邻。如果外界因素，比如个体之前的特殊经历，造成了两个精神区域的微弱感知失败，那么在个体的大脑中就会产生性幻想。所以，脚瘾大多是后天养成的。
《性研究杂志》曾经刊登了一段性心理学家和200名恋足癖者的真实对话。在这200名恋足癖者中，有将近一半的人认为他们对脚特别上瘾的机会来自于童年时期与父母的接触。
比如小时候经常睡在父母脚边的孩子，长大后特别容易缩脚。比如那些小时候总是被父母的脚逗的孩子，也更容易变得畏脚。
这种现象被心理学家称为印记，主要是指个体在成长过程中，对某些时期的某些行为产生了特殊的印象，而这种特殊的印象在一生中几乎不会改变，这也让很多恋物癖者特别困扰。
但实际上，只要个人能够在不侵犯他人权益的情况下，将自己的恋物癖控制在一定范围内，问题并不大。但根据《精神疾病判断与统计手册》中的理论指出，如果性幻想、性冲动甚至与恋物癖有关的性行为会造成临床意义上的痛苦或妨碍正常生活，则可能导致个体的精神疾病。
比如有些人突然发现自己有恋物癖，无法接受自己有恋物癖，会无法接受自己内心的现实，认为自己是性变态。久而久之，他们会遭受巨大的精神痛苦，可能导致抑郁或自杀。
其实恋物癖不属于精神疾病的范畴，但是会受到各种外界因素的影响，导致恋物癖者成为潜在的精神病人。这主要是因为个人承受不了太大的心理压力，承受不了外界的打击和歧视。
除此之外，恋物癖的成因也会导致恋物癖者成为潜在的精神病人。心理学家经过实验发现，恋物癖通常形成于儿童时期。如果个体不能与母亲建立正常的联系，他就会用某个身体部位完全取代母亲在他心目中的形象。
所以我们也可以发现，大多数恋物癖者在生活中极度缺乏自信，通常会有严重的自卑心理。这是因为他们在童年时无法与母亲建立起深厚的联系，所以他们内心有一种严重的焦虑。
随着社会的不断发展，人们的包容性越来越强。对于这些恋物癖，只要不影响他人的正常生活，大部分人都能容忍和尊重他们的小爱好。
