道,非常道;出名,非常出名。无,世界之始;是的,万物之母。所以往往没有欲望去看它的美;经常,我想看。两者相比,名字相同,名字不同。它们被称为神秘的、神秘的和神秘的,以及一切奇妙事物的大门。
《道德经》第一章世界上很多东西是说不清楚的,比如“道”。甲骨文的意思是一个人走在路上,现在大多理解为客观规律。
但是客观规律清楚吗?
19世纪的最后一天,欧洲著名的科学家聚集在一起。会上,英国著名物理学家威廉·汤姆孙发表了新年贺词。
回顾物理学的伟大成就,他说物理大楼已经建成,剩下的只是一些装修工作。
同时,他在展望20世纪物理学前景的同时,若有所思地说:“动力论肯定了热和光是运动的两种方式。现在,它美丽而晴朗的一天空被两朵乌云遮住了”,“第一朵乌云出现在光的波动理论中”,“第二朵乌云出现在麦克斯韦-玻尔兹曼关于能量共享的理论中。”
于是,量子物理学诞生了。
上至宏观宇宙,下至微观世界,对于人类来说,还有很多处于混沌状态的未知领域,是人类现有的认知模型无法解释的。
以前我们讲的二八定律和熵增定律,很可能只是一个子类概念的建模。上去怎么样?清楚了吗?
《道德经》第一句就采用了互文的方法,意思是一样的。名字只是一个概念,很难准确定义,比如苹果。什么是苹果?苹果的内涵和外延是什么?清楚了吗?也许百科可以解释清楚,但是之后我就吐血了。所以,非常有名。
那是什么鬼东西?
虽然说不清楚,但是能感觉到。毕竟自性是足够的。人作为天地之物,必然包含着与宇宙信息交流的本能。
王阳明的四句教:“没有善与恶的身体,有善与恶的行为。知善恶是良知,作恶为善是高尚的事。”心灵的本体就像一张白纸。之所以有善恶,是客观世界在心灵上的投射,使意向产生移动。
在人们的生活中,总是接受外界信息的发散。当这些信息和欲望结合在一起,就引发了情绪。情感开关一旦打开,人就会有思想。
念头一旦浮上你的脑海,就会长期折磨你,让你痛苦难熬,失眠难眠。就像一颗种子,丢进土里,生长的意志会发光。如果思想根植于内心,就会促使人们采取行动,而且不得不去做。用佛家的话说,一念就生。
王阳明认为善恶必须经过良知的甄别,但良知从何而来?还是早期外界信息投射在内心不断发酵的结果,形成了价值判断。最后各种思想的成长都是被既定的良知所检验的。
也意味着大量包含宇宙必然率的信息被人诱导,最终通过已经形成的价值判断,作为一种观念生根发芽。这种从无到有的人与自然的感应,最终凝结成一个东西,就是“存在”,万物之母,也就是沈涛——那一个。
“道”既是一种事实判断,也是一种价值判断。是为了陶。
道的形成过程就是个人在为天地立心,你执着的地方就是你的天赋和方向。既有世界大事,也有内在的底层逻辑。
在古代,君主是上帝授予的,皇帝是上帝的儿子。上帝派来管理他的臣民的东西是神圣的。抛开这种帝王术来证明王权的合理性。作为一个创业者,在与世界的互动中,很难用所谓的项目可行性论证来解释清楚沉淀在内心的欲望,因为无论数据多么充分,论证多么严谨,总有理性达不到的地方。整个过程需要直觉,需要天人感应,需要道之心。工具理性不能穷尽一切因果,这也是“道可非常道”。
比如马云在美国第一眼看到电脑,就觉得它会改变世界。比如乔布斯对平庸的零容忍,对极简主义的追求。比如雷军离开金山后的失落和痛苦。
很多创业者把项目可行性方案做成PPT,包装的很好看很精致。虽然它可能会愚弄投资者,但该项目不可避免地会失败。因为缺少企业家的天人合一的过程,发酵的痛苦,使命感,一些真诚,一以贯之的精神。
许多企业在市场的缝隙中疯狂成长。老板为了装点门面,还把自己的愿景、使命、价值观挂在墙上,让人一看就觉得假,因为他自己都不相信。他不相信的东西,怎么可能成为一种文化去激励和影响身边的人?
“往往没有欲望去看它的美,总有欲望去看它付出了什么。”创业者需要时刻回答基础,审视自己,看看现在的行为是否与初衷相悖。他们可以像以前一样小心翼翼,时刻提心吊胆,濒临深渊,如履薄冰,不被市场机会主义所偏。
“玄妙玄妙,万奇之门”,道无用,以为有用。只是普通人被认知所困,很难感知和理解。但不管你认不认,那都是大家生活的地方。小路很小,大道很大,没办法漂流。