子曰:“有朋自远方来，不亦乐乎？”
这个“朋友”可以理解为普通朋友。如果联系语境，把它看成“找朋友”或者“达成目标”可能更合适。
为什么这么说？
01我们为孔子努力。
孔子15岁开始苦读，55岁以后从鲁国游历到其他国家。“流浪”比“游泳”更贴切。现在北漂、海漂、深漂都有，孔子最厉害，是“各国漂”。
13年来，孔子从一个诸侯国漂泊到另一个诸侯国，宣传自己的学说，希望实现自己的抱负，历尽艰辛，几次险些丧命。
我们现在很挣扎。孔子一开始很纠结。
读《论语》电视剧里，我们看到的职场风光无限，成功创业之路激情四射；看鸡汤文章和名人励志传说，也有数不清的缘分和鲜衣怒马。成功的企业家，在写自传的时候，愿意讲述自己成功的故事，也会适当隐藏自己的失败经历。其实在创业的路上，更多的是孤独和凄凉。这种体验很多时候很难形成文字，那种无声的纠结只能意会，难以言传。
一个人的成功几乎和他的“头发量”成反比。
植发机构的优质客户很多都是成功的企业家或者准备成功的人。睡眠压力太大，在寒冷的夜里，他们在思考，在掉头发。
02黑洞的寓言
旧社会，军阀处决犯人时，突发奇想，决定给犯人两个选择:一是“钻黑洞”，二是“一枪毙命”。
很多犯人一开始会选择第一种，毕竟会有活路，值得一试。但绝大多数人爬了几个小时，然后爬回来，选择被枪杀。黑洞太可怕了，一片漆黑，他们不知道什么时候才能结束，或者被打中，啪的一声，直挺挺的躺着。
后来军阀说:“其实再爬一个小时黑洞就完了，只是他们不敢继续。”
我们在职场上也会面临同样的选择，是平躺还是继续爬？如果一直往上爬，明洞还有多远？
我们的“朋友”总是迟到，但他们应该比孔子更早吗？
03迟来的“朋友”
公元前480年，孔子去世。
公元前134年，汉武帝刘彻把所有的贤士召集到长安，亲自向他请教如何治理国家。儒生董仲舒从中脱颖而出，用孔子创立的学说成功说服汉武帝。由此，西汉确立了“废百家，独尊儒术”的战略。
子曰:“有朋自远方来，不亦乐乎？”
只是这位“朋友”来得有点晚，在他死后346年。
孔子的伟大在于他对理想的坚持。周游世界时，孔子可以得到一份更好的工作。只要压抑了悸动的理想，孔子就可以端着金饭碗，衣食无忧，混吃等死。然而，孔子是一个敢于献身于“正果”的人。本着这种精神，翻阅历史，很少有人能做到。
孔子巡游列国孔子执着，只求理想的道路，不同的道路不相匹配。历经世间种种磨难，68岁的孔子蹒跚着回到了自己出生的地方，并开了一个图书馆来教授弟子们。他的成就不必掌握在我手中——他愿意为他迟来的“朋友”等上几百年。
看，只有知道了这个故事，才能理解孔子“有朋自远方来，不亦乐乎”的真谛。我们背诵这句话的时候，应该不是轻松的音调，而是厚重而连续的钟鼓。
职场诱惑太多。朋友和机遇无处不在，但它是我们心中的“朋友”吗？
我理想中的朋友，你能等他多久？
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