1、开天辟地
解释：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出自：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
译文：世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，像个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化。
语法：联合式；作谓语、定语；比喻前所未有的伟大事业
2、史无前例
解释：历史上从来没有过的事。指前所未有。
出自：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”
译文：牢落文章第一人，天门垂下翅膀究竟为什么？百年历史没有先例，万事关键有重要地位。
语法：主谓式；作谓语、定语；用于重大事情
3、亘古未有
解释：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
出自：唐 李百药《北齐书·王纮传》：“冒死效命之士反见屠戮，旷古未有此事。”
译文：冒死效命的人反而被杀戮，旷古未有这样的事。
语法：主谓式；作定语、补语；指从古到今都不曾有过
4、鸿蒙初辟
解释：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
出自：宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
译文：天地开辟之前是一团混沌的元气。
5、筚路蓝缕
解释：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
出自：东周 左丘明《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”
译文：筚路（辂）是荆柴做的大车，蓝缕是褴褛的衣衫。当年的楚国先民，就是穿着破衣，拉着柴车，开垦了山坡林地。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；用于书面语
盘古开天辟地主要讲的是什么
开天辟地的近义词成语
亘古未有 筚路蓝缕 史无前例
天地开辟 鸿蒙初辟
开天辟地的反义词四字词语
〖闭天塞地〗
开天辟地的近义词成语带有解释
〖亘古未有〗： 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
〖史无前例〗： 历史上从来没有过的（事情）。形容有极其伟大的意义。
〖筚路蓝缕〗： 《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”意思是说驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林（筚路：柴车；蓝缕：破衣服）。形容创业的艰苦。也作荜路蓝缕。
〖鸿蒙初辟〗： 鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
〖天地开辟〗： 后常比喻空前的，自古以来没有过的。
开天辟地的反义词四字词语带有解释
开天辟地
关于开天辟地的详细解释
kāitiānpìdì
成语的意思和解释--辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
成语来源出自哪里--《隋书音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
成语繁体字写法--开天辟地
成语拼音简写--ktpd
褒义还是贬义--中性成语词语，没有明显褒义贬义批评或者赞美
成语使用办法和性质--联合式；作谓语、定语；比喻前所未有的伟大事业
成语形式结构--联合式成语
扩展阅读：用开天辟地写一句话
(1)、“开天辟地有此岍,禹疏九河列江边。
(2)、到处弥漫着一片开天辟地，震古烁今的气势。
(3)、传说,盘古大神开天辟地之初,混沌不分,清浊难明,时常发生地动山摇的大破灭,大灾难。
(4)、天地玄黄初开，万物应运而生；六道轮回有数，阴阳交替而更；盘古开天辟地，女娲炼石补天；精卫衔石填海，后羿蓄弓射日。
(5)、自盘古开天辟地,女娲造人以来,天地分五行五界,分别为、金、木、水、火、土、、、人界、神界、魔界、鬼界、妖界。
盘古开天地的故事
最开始的时候天地是个鸡蛋，然后孵出了盘古，盘古出生时难产，于是就在蛋壳里敲掉自己的门牙化为巨斧狂劈了18000年，蛋壳砍开了后成了两半，一半天一半地，盘古要出来于是就疯长着顶天立地，扛了N久确定天地终于不会再合上了之后，盘古实在吃不消就倒下了，加上又没吃的体力耗竭，饥寒交迫于是就挂了，然后就有日月山川，花草树木。这是本土道家说法：一（鸡蛋）生二（天地）二生三（天地人）三生万物。太搞了，原来太古时代地球土著人类是卵生的，而且还长相也不好看，是个龅牙，门牙能当板斧使，大家可以想象下龅牙的尺寸得多惊人！盘古的精气孕育了伏羲和女娲，人面蛇身的男神和女神，然后女娲造了人出来。依照中国古代神话的信息提示，人类应该是被制造出来的试验品，而不是猴子变来的。外国有个略带离奇稍微靠谱点的说法，人类是来自猎户座的外太空殖民者，到地球摒弃高科技来地球白手起家艰苦创业的。西方神话更搞，他们竟然认为他们自己是近亲结婚的结果（最初只有一男一女，然后成了几亿人口，一定是近亲结婚没跑）。
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。
盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多彩，盘古成为了最伟大的神。
扩展资料中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
一部分学者认为也认为盘古也姓方氏，因后来人们以天圆地方为大，盘古是中国神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。
但1986年饶宗颐先生发表的《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年；饶先生的这一成果，不仅将盘古出现的时间上推到公元二世纪末，而且在研究方法上，也提供了启迪：神话与宗教是一个事物的两面体，语言与神像联系在一起，两方面的研究可以互证。广东花都是古时“南海盘古国”的所在地。
盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由盘古顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而盘古日长一丈，如此一万八千年，盘古巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。这是很有意义的。
这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是盘古神话所显示出的思想光辉。
人的本质在劳动，正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物，盘古神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界，劳动创造万物，正是盘古神话最深刻的思想内涵。
参考资料：
