从当下出发,学会去改变自己的诸多不良业行习气,改善和把握自己今生的命运。[鲜花][鲜花]
强烈推荐佛教大型纪录片《超越轮回》、《从当下出发》,还有94分评分最高的佛教电视剧——印度国家大型电视剧《佛陀》共54集,比较真实的还原了当时一个实际、贴近生活但又不缺乏智慧的释迦牟尼佛一生。电视剧中佛陀说所的每一句话平凡的人也能听得懂,佛陀的话语很简单但却不平凡。希望重新唤起人们的觉悟、慈悲和智慧[祈福][鲜花][鲜花]
观《佛陀》
佛陀和提婆达多两人是堂兄弟,小时候经常一起读书习武,而长大后,佛陀得道,提婆达多经常反对他,故意和他捣乱。那么提婆达多为什么会反对佛陀呢据说,在很久以前,佛陀并非佛陀,而是一只叫做法的鸟时,提婆达多是一只叫做非法的鸟。这两只鸟是为同体鸟。有一天非法睡着的时候,法看见了一枚甘果,他原先想要把非法叫醒,一起食用。但看到非法睡得正香,法不忍将他叫醒,心想,我们既然为同体鸟,我吃饱了,他不就也吃饱了吗因此,法肚子享用了这枚甘果。当非法醒来,发现法独自食用了甘果,因此心怀怨恨。又有一天,非法擅自吞了一枚毒果,将大家一起毒死。死前,非法诅咒法说,我生生世世将怨恨你。而法说,我生生世世将与你为善。
宿命佛陀是谁的禁虚
《佛陀》电视剧属于佛教题材,弘正学堂学员推荐观看。
佛陀,主要是释迦摩尼佛,即悉达多,乔达摩。他的父亲是净饭王,几千年前,是位于印度东北地区的统治者。
净饭王有一个王后和王妃,二人是姐妹。当时王后因为自己不能生育,便建议净饭王娶自己妹妹,以保证王族有子嗣。可惜,很多年过去了,姐妹两个始终没有怀孕。
净饭王能征善战,也一直渴望有自己的孩子。无奈这种父爱只能更多的寄托在侄子身上,带着侄子坐在宝座上,带着侄子到处玩。甚至王后带着侄子玩儿的时候,还私下约定喊妈妈,可见二人对孩子的渴望程度。
净饭王的弟弟和弟媳看着自家孩子这么受宠,并且国王没有孩子,预想到自己的孩子将会成为未来的国王,想想多觉得美。
国王安排做了子祭,向上天求子。当晚,国王与王后同房,王后梦到白象变成莲花进入体内,经过医生诊断,确认怀疑。
国王非常开心,可是弟媳却非常痛苦。因为有了王储,自己的孩子就没有机会当国王。所以,他们想下毒害死怀孕中的王后,被下人指出,躲过一劫;后来弟媳又暗中撒珠子,想让王后摔跤,未能得逞;之后,又建议她回娘家,在回家途中剩下悉达多。
作为净饭王的骄傲,他希望悉达多未来成为伟大的勇士,成为统治者。可是预言者们都知道,悉达多注定是一个苦行者,不会去战争,而是俘获人心,统治世界。远比净饭王的成就大的多。
而净饭王自然不希望这样,他向群众展示自己的孩子,他就是这个国家的希望。
在原始佛教《相应部》经文中,佛陀反对宿命决定论。
他说有些痛苦,是身体因素偶发而导致的,如胆汁、粘液、呼吸等因素;
另外一些痛苦是因为他人的干预而造成的;
另外一些痛苦是不当的饮食、时节造成的
此外还有一些痛苦,则是缘于过去业力的成熟。
因此业力只占一部分比重,而非决定一切苦乐的唯一绝对因素。
所以,佛陀的教义决不能与宿命论混淆,而且在很多经文中可以见到,佛陀是宿命论的反对者,佛陀曾对此给予了强有力的反驳
回答于 2022-10-09
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十个称号分别是: 如来、应供、正篇知、名行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思,修行到所有功德都圆满。佛有十种德号,这十种称号是: 如来:乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样) 应供:应该受到人和天的供养。 正遍知:全面的、真正的知道一切佛法。 悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。 善逝:非常自在地入于涅盘。 世间解:能了解世间的一切事理。 无上士:至高无上之士。 调御丈夫:能调整治理修行方法的大丈夫。 天人师:佛是一切天和人的导师。 佛世尊:佛应该是一切世人所共同尊重的。 佛陀的果位是菩萨道的究竟位,所以也可将佛陀称为究竟菩萨;佛陀的果位也是解脱道的究竟位,故又可将佛陀称为究竟阿罗汉。
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佛教的起源
翻译名义集:“佛陀(浮屠)。大论云。秦言知者。法华文句一曰:“西竺言佛陀,此言觉者、知者,对迷名知,对愚名觉。” 正如季羡林说:“不知道”的对立面,就是“知道”。知道了,就是“大觉”,就是“佛”。 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年~公元前486年)。20岁时离家成道,此后被尊称“佛陀”,意为觉悟者,简称“佛”,所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍印度次大陆,称为原原始佛教,这段时间称为原始佛教时期。 自佛陀入灭百年后起,原始佛教内部由于对教义的理解不同,曾发生多次分裂,进入部派佛教时期。 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年~公元前486年)。20岁时离家成道,此后被尊称“佛陀”,意为觉悟者,简称“佛”,所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍印度次大陆,称为原原始佛教,这段时间称为原始佛教时期。 自佛陀入灭百年后起,原始佛教内部由于对教义的理解不同,曾发生多次分裂,进入部派佛教时期。 印度大陆的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的。除大乘经典外,中国现存的印度大陆各部派的声闻乘经典也很丰富。达摩祖师西来,曾赞叹“东土汉地,好一派大乘气象!”由于中华文化的社会环境和人文根性,汉传佛教主流为菩萨乘佛教(又称大乘佛教),声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行,尤其到后代,“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。 公元前后,佛教就已正式传入中国。与印度的文化传统不同,佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业,是以皇室官方组织高僧,严谨制度下的书面系统翻译。随着汉明帝打开官方佛教的大门,随后数百年间,天竺西域与中原两地传经、取经之高僧络绎不绝,如鸠摩罗什、真谛、法显等祖师菩萨。到了唐朝的玄奘法师遍参天竺数十国取经,并在大小乘各派均取得最高成就圆满归唐后,印度佛教大小乘各部派的主要经典之后都渐翻译到了汉地。此时的东土,各大宗派纷纷成熟,高僧辈出,证者无数,从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘,大乘佛教在中国的辉煌实践与隋唐盛世交相辉映。世界佛教的中心也渐转移到了中国,并进而传播影响到日本、韩国、越南、新加坡及我国的西藏等地。佛教至此成为世界性宗教。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了。中国翻译收藏的佛教典藏是最全面、系统和完整的。 时间 佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在东汉明帝时期(公元67年)。皇帝诏书、佛典东传与佛寺建立,是学者们判定佛教在汉明帝时传入中国的主要依据。 但陕西省考古研究院研究员韩伟认为,佛教传入中国内地最迟应在秦始皇时代。他认为,“《史记》中有秦始皇‘禁不得祠’的记载,‘不得’就是佛陀的音译,‘不得祠’就是佛寺。” 建筑 如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化产生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。 例如,我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔,现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔,山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑,应县大木塔,福建泉州开元寺的石造东、西塔等,都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。 许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。在一片郁郁葱葱之中,掩映着红墙青瓦、宝殿琼阁。精巧的佛教建筑为万里锦绣江山平添了无限春色。 敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名,它吸收了犍陀罗和印度的特点而发展成为具有中国民族风格的造像艺术,是我国伟大的文化遗产。 文学 佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。 马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范; 《法华》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作; 般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。 绘画和音乐 佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材,曹不兴、顾恺之、张僧既、阎阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画,则与禅宗思想有关。由此可见佛教对绘画艺术所起的作用。至于音乐方面,公元3世纪,中国已有梵呗的流行。唐代音乐又吸收了天竺乐、乌兹乐、安国乐等来自佛教国家的音乐,唐代音乐至今还有少部分保存在某些佛教寺庙中。 否定宿命论 佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎! 缘起论 《中论》说:“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”。又说:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的。佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是“空”。那么,什么是因缘呢?因者是主要的条件,缘者是辅助的条件,主要的条件和辅助的条件都不具备的时候,就没有事物的存在。因此,任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候,事物就存在;因缘不具备的时候,事物就消失。
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《佛陀》电视剧为什么被禁?
没有被禁播。这部印度影视《佛陀》努力在返源历史真相,必竟佛陀出家前的王宫生活事件发生在印度,那里自有史实。印度语优酷上就有全集。中文版的话,在百度上查:佛陀国语配音版广灵极乐寺,点进去就能在线观看中文版。佛陀RajaonKaRaja(号称佛陀——万王之王)是ZeeTV和印度电视台的一部历史剧该剧由BK莫迪出品SpiceGlobal公司冠名赞助该剧制片人RidwanaKhan非常富有创造力这部电视剧于2013年9月8日星期日上午11:00开始在ZeeTV和印度电视台热播。KabirBedi担任主演扮演宣告乔答摩佛陀到来的圣人AsitaMuni配演剧中故事以佛陀的生活为基调表现了悉达多王子如何变成佛陀的一段经历摩耶夫人这一角色原定由SamikshaSingh出演后改为DeepikaUpadhyay主角。佛陀由HimanshuSoni出演而出演悉达多乔答摩的妻子一角的是入围2010年度印度**前十名的KajalJain很早以前,AshutoshGowariker就想和ShekharKapur合作一部关于佛陀的电视连续剧。
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