西夏王朝是如何灭亡的?而它的王城又曾在哪里?

核心提示西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。党项是羌族的一支,隋书上载“党项羌者,三苗之后也”。唐朝时,生活在青藏高原的党项羌和吐谷浑经常联合起来对抗强大的吐蕃。唐高宗时,吐谷浑被吐蕃所灭,失去依附的党项羌请求内附,被大唐安置于松州(今四川松潘),后

西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。党项是羌族的一支,隋书上载“党项羌者,三苗之后也”。唐朝时,生活在青藏高原的党项羌和吐谷浑经常联合起来对抗强大的吐蕃。唐高宗时,吐谷浑被吐蕃所灭,失去依附的党项羌请求内附,被大唐安置于松州(今四川松潘),后党项羌逐步繁衍成数个大部落,其中盟主部落拓跋氏大概只占据今天的青海东南和甘肃南部等地。唐开元年间,居于青海东南和甘肃南部的党项羌非常恐惧四处劫杀的吐蕃军队,向唐玄宗求救,被迁至庆州(今甘肃庆阳)。安史之乱起后,郭子仪怕这些异族闹事,建议唐代宗将当时在庆州的拓跋朝光部迁至银州(今陕西榆林)以北和夏州(今陕西横山)以东地区(相当于今内蒙古鄂尔多斯东南),这一地区即是南北朝时匈奴人赫连勃勃的“大夏”旧地,当时称为平夏,所以这部分党项羌就成为平夏部,即日后西夏皇族的先人。 唐僖宗时,党项部首领拓跋思恭被朝廷封为夏州节度使,因平黄巢起义有功,一度收复长安,再次被赐姓李,封夏国公。从此拓跋思恭及其李姓后代以夏国公成为当地的藩镇势力。这部分党项羌武装也被称为定难军,其势力范围以夏州为中心,包括夏、绥、宥、银四州(即今鄂尔多斯南部地区)广大地区皆称为拓跋氏的私人领地。 五年十国时期,不管中原是何人当政,李氏(拓跋氏)皆“俯首称臣”,换来该地的统治地位和大量的赏赐。经过200多年建设,平夏地区非常富饶,以鄂尔多斯南部地斤泽地区为核心的肥美牧场,以夏宋交界的七里平为代表的农业区为西夏提供了大量的牛羊粮草,同时鄂尔多斯此时还盛产当时可当货币使用的上好青盐,每年产量可达15000斛左右,因此平夏部党项羌可以说是有兵有马有粮有钱,天时地利人和均占,势力逐步膨胀起来。不过一直以来李氏一族野心并不大,无非是甘愿当一方诸侯,宋太祖虽削夺方镇兵权,但对西北少数民族依然宽宥,“许之世袭”。当夏州节度使李继捧上台后,情况有所变化。 太平兴国七年(公元982年),赵匡胤削藩镇的兵权,把李氏亲族一锅端到京城,准备根除西北这一大盘盘踞势力。李继捧的族弟名叫李继迁,志向不凡,深知一旦入京,无异于蛟龙失水,再无翻盘可能。因此借故逃离,遁入茫茫草原。宋朝此时认为逃跑的小股匪帮没什么能耐,折腾不起来,但李继迁却很有政治头脑,连娶数位当地豪强的女儿作为妻妾,一下子与地方首领成了亲戚,势力渐盛。 雍熙二年(公元985年),李继迁会同族弟李继冲诱杀宋将曹光实,并占据银州,攻破会州(今甘肃靖远),与宋闹翻;又向辽国“请降”,被契丹人封为夏国王。至道二年(公元996年),李继迁截夺宋军粮草四十万,又出大军包围灵武城。宋太宗大怒,派五路军击夏,皆北。宋太宗崩后,宋真宗即位,为息事宁人,割让夏、绥、银、宥(陕西靖边)、静(陕西米脂)给李继迁,事实上承认了西夏的独立地位。 宋真宗咸平五年(公元1002年),李继迁率诸部落攻陷宋朝重镇灵州,改名西平府,后又攻取西北重镇凉州,截断宋朝与西域的商道,截断西域向宋朝的入贡,同时禁止西域诸部向宋朝卖马,严重影响了宋朝的国防军力建设。与吐蕃会盟时,李继迁遭吐蕃人暗算,被劲弩射伤,后伤重而死,时年42岁。 李德明即位后,倾力向河西走廊发展,南击吐蕃,西攻回鹘,大大拓展党项羌族的生存空间,1019年,李德明选定怀远镇(今宁夏银川)为都城,改名兴州。他对外仍向宋、辽称臣,对内则完全是帝王气派。 1032年李德明之子李元昊继夏国公位,开始积极准备脱离宋。他首先弃李姓,自称嵬名氏。第二年以避父讳为名改宋明道年号为显道。开始了西夏自己的年号。在其后几年内他建宫殿,立文武班,规定官民服侍,定兵制,立军名,创造自己的民族文字(西夏文),并颁布秃发令。并派大军攻取吐蕃的瓜州、沙州(今甘肃敦煌)、肃州(今甘肃酒泉、嘉峪关一带)三个战略要地。这样,元昊已拥有夏、银、绥、宥、静、灵、会、胜、甘(今甘肃张掖)、凉(今甘肃武威)、瓜、沙、肃数州之地,即今日的宁夏全部,甘肃大部,陕西北部、青海东部以及内蒙古部分地区。 公元1038年10月11日,李元昊称帝,建国号大夏。宋廷上下极为愤怒,双方关系正式破裂。此后数年,元昊相继发动了三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等四大战役,歼灭宋军西北精锐数万人。并在1044年,在河曲之战中击败携10万精锐御驾亲征的辽兴宗,完全奠定了宋、辽、夏三分天下的格局。此时,西夏总兵力约50万人。 大败宋辽之后,元昊不可一世,日益暴横*纵,甚至将儿子宁令哥德妻子纳为妃子,1048年元宵节,因夺妻之恨,元昊之子宁令哥挥刀,将其父元昊的鼻头全部削掉,元昊痛极血尽而死,时年46岁。元昊子谅祚继承大位,其死后又由子秉常即位,此时西夏政局内部动荡,宋神宗以为有机可趁,派兵五路攻夏,准备收复灵武。但败多胜少,特别是灵州、永乐城两战,损失士兵民夫达60余万人,耗费军费无计。西夏方面国力也大亏。后女真崛起,西夏攻占宋朝定边军(今陕西吴起),并向金国称臣。金朝皇帝在高兴之余把此前占领的西夏故地乐州(青海乐都)、积石州(今青海贵德)等河外诸州都赏赐给了西夏王乾顺,西夏领土达到鼎峰。蒙古崛起后,一直视西夏为眼中钉(一来西夏占据了北方蛮族入侵中原的通道——黑水城;二来西夏控制着河套与河西走廊地区的财富),将其作为练兵场,不断派兵袭扰突击,演练部队。1227年西夏终于全部沦陷,蒙古兵还在西夏王陵附近挖地三尺,尽皆破坏,以至于从明朝开始历朝均未在西夏王陵附近获得过多少有价值的物品。按成吉思汗的遗训,蒙古军队将俘获的夏末帝和所有西夏皇族尽皆屠杀,西夏亡。 1288年,元世祖忽必烈至元二十五年,该中兴府为宁夏路,宁夏者,夏地安宁也!此名一直沿用至今。 另一种说法是西夏皇族是鲜卑族的后裔。西夏开国君主李元昊就自称是北魏鲜卑之后。 《宋史》卷485《夏国传》上,元昊上宋仁宗表章:“臣祖宗本出帝胄,当东晋之末运,创后魏之初基。”《辽史》卷115《西夏外记》:“西夏本魏拓跋氏后。”《金史》卷134《西夏传》:“夏之立国旧矣,其臣罗世昌谱叙世次,称元魏衰微,居松州者因以旧姓为拓跋氏。”  西夏服装08年2月29日新华社:考古人员近日在内蒙古自治区鄂尔多斯乌审旗纳林河乡排子湾村发现一处拓跋部李氏家族墓地。这座五代至北宋初年的拓跋部李氏家族墓地中,出土了几方十分珍贵的墓志。墓志铭用了大段文字记述拓跋部李氏家族起源经过,并明确表示其家族为“本乡客之大族,后魏之莘系焉”。拓跋部李氏家族是“后搬到此地的大族,是北魏人的后代”,这又一次把党项拓跋部和鲜卑拓跋联系在了一起.

01

忘记,是因为曾经记得。

是否好好告别过?

与那些你曾创造的,爱过的,又遗忘的一切。

人生在世,很多时候,我们不得不接受被迫分离,也会慨叹生命无常,但在接受现实后,更介意的是没有好好告个别。

彼时,亲人在昏睡中永远离开,距离我说等这次回来好好陪她只有几个小时的时间。

彼时,曾经对天发誓要携手一生的爱人,却因为微不足道的小事分道扬镳,只留那些虚伪的誓言,在风中灰飞烟灭。

彼时,前晚还联系过的朋友,因抑郁症自杀,没有留下只言片语,就如同被橡皮擦从我的世界中抹去。

那些曾经爱过的、拥有过的、如今却失去的一切,就像穿过荆棘时手臂上划过的一道道血痕,痛过、结痂,但无意中看到,还是会心疼。

只能把一切都交给时间。

《有一个地方叫夏》,讲的就是爱、告别、遗忘与自我救赎。

“遗忘之城”夏城,它的主人是一位年迈的乌鸫。

他好像患了失忆症,忘了自己是谁。

但他每天都会尽职尽责地照料着所有来到这里的物件:钥匙、玩具、旧相片……甚至还有词语、幽灵和恐惧。

而故事的开始,源自某天晚上,一个陌生的女孩交给“我”的一项任务——找到夏城的主人,然后为他效力。

02

“记忆消失前,请记住我。”

“记忆无论再轻,轻不过脉搏声”,再淡的记忆,也会有迹可循,不会完全消散。

它住在你的脑海深处、盘踞在你的心窝里,伺机而动。

但如果不幸患了失忆症,就会忘记自己是谁,或经常感觉有很多的“我”。

乌鸫城主有着坚定的眼神、肥厚的大肚腩。

他每天的任务就是照料那些被遗忘的东西。

他最擅长做的事就是把书上的字洗掉、变成白纸;把信件丢到风里、让它们无踪;把手表的指针拆掉,使一切变成虚无。

可这是照料吗?他是想让一切都被遗忘得更彻底吧。

唯独那些说过的话语,也许说的人已经忘了,但听的人可未必。

把那些话语装进瓶子里,不时玩味、回忆,总会有一些美好的记忆纷至沓来,引人落泪。

乌鸫城主的记忆中有谁的影子?

还是他把自己给丢了,他在为自己落泪?

很多时候,现实会与我们预期的不符。

但并不代表,我们没有想象过理想的样子。

小时候,我们渴望快些长大;但当我们长成大树,却发现曾经被我们依附的父母,已不知不觉间变成了攀附我们的藤蔓。时间在推波助澜。

青涩时,我们盼望一屋两人三餐四季,可后来,大多数人可能都够不到这样的生活。

再后来,我们想要健康的身体和一份可以糊口的工作即可,但命运似乎总是不会眷顾做梦的人、总会在路上给我们丢下一堆绊脚石。

于是,我们在人生的旅途中走得磕磕绊绊,疲惫不已。

偶然幸运地登到半山腰,就欢呼雀跃,庆幸至少找回了一部分自我,至少还有直面挑战的勇气,至少我们还活着。

替那些失去生命、却依然被我们记挂的人们活着。

03

乌鸫城主还会把城里的钱和发臭的东西烧毁,也许在他眼里,钱=铜臭吧。

毕竟他在这里用不到钱。

可是现实世界中、夏城之外的人们,却每天都在为这种“散发着臭味的纸”勾心斗角、用尽心机。

他们会透支自己的健康、时间、精力。

有时是为了让身边人过得更好,但更多的是利己主义,想要轻松、享受、少些劳碌。

所以,有些人迷失了,丧失了自我,失去了底线,忘记了做人的准则。

“谁会彻底真了解我?除非他会跟我完全换转身份去过寻常欢笑或折磨;谁会全力疼惜欣赏我?如果得知面具里边的我太自我、不安更会犯错,失去可比得到多。”

城市最底层有个水井,水井里住着被遗忘的人们。

乌鸫城主背了一面大大的镜子给他们,在镜子面前,他们记起了自己曾经的样子。

只是,一切都被一场突如其来的战争打破了。

战后,一枚臭气熏天的小行星掉落。

大家给行星的伤口消毒,却发现伤口里有一根尖刺,那是城主不认识的东西——原子弹。

他拔出原子弹,在爆炸中,一切喷涌而出。

所有人都出现了,那些被遗忘的人,乘着雪花飞走了。

乌鸫城主也笑着飞走,把从不离手的手套留给了我。

于是,我便成了新一任的城主。

我想,他们完成了自我救赎,选择了最终的离开。

但我却忘记了自己是谁……

战争是毁灭性的,毁掉了肉体,却唯独拿灵魂无计可施。

每场战争都会带来一场巨大的改变,那是一场最为壮观的告别。

作者马西米利亚诺 ? 弗雷扎托(Massimiliano Frezzato),意大利漫画家,在这本《有一个地方叫夏》中,想要告诉我们,可以充分发挥想象力,因为无论读者如何解读它,都不会过分。

当你看进这些色彩里,便会自然而然生出许多记忆。

你会想起很多人,很多事,有的是你不想忘记的,有的则是你不愿再想起的。

你会在这些斑驳的色块里,找到自己,找到时间的痕迹,找到心灵的安宁与慰藉。

 
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