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五申三令,是汉语的一则成语,出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。
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五申三令,是汉语的一则成语,出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。
这则成语意思是多次命令和告诫,谓再三告诫。其结构是联合式,在句子中可作谓语、宾语、定语。
- 中文名
- 五申三令
- 拼音
- wǔ shēn sān lìng
- 近义词
- 三令五申、千叮万嘱
- 出处
- 《史记·孙子吴起列传》
- 注音
- ㄨˇ ㄕㄣ ㄙㄢ ㄌㄧㄥˋ
- 语法功能
- 作谓语、宾语、定语
五申三令成语出处
“出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。……约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”(西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》)
后人据此提炼出成语“五申三令”。
五申三令成语典故
孙子,即孙武,春秋时齐国人,是中国古代的军事家。有一年,他带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾,说可以帮助吴国训练一支强大的军队,使吴国更加强盛。吴王看过兵书之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了。你能用一支小型军队操演一下你的方法吗?”孙武说:“可以。”吴王再问:“用妇人来试也可以吗?”孙武也说可以。
于是吴王阖闾从宫中挑出美女一百八十人,交给孙武训练。孙武把她们编成两队,派吴王的两个宠姬分任队长,并让她们每人都持着戟,站成队。孙武说:“你们都知道心口、左右手和后背的位置吗?”她们都说知道。孙武又问:“你们知道怎样向前、向后和向左、向右转吗?”她们都说知道。孙武又说道:“向前就看心胸,向左就看左手,向右就看右手,向后就看背后。”众女兵说:“明白了。”孙武部署已定,于是命人搬出杀人的刑具铁钺,三番五次向她们申明军法严厉,说完后便发出鼓号:“向左转!”那些女子只知道与吴王饮酒作乐,从来没有这样操练过,顿时都嘻嘻哈哈笑了起来,既不依令行动,也极不严肃。孙武说:“约束不明,申令不熟,这次应由将帅负责。”于是重新详细说明了一遍,然后发出鼓号:“向右转!”女兵们又是一阵哄笑。孙武说:“解释不明,交代不清,是将帅的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了,队长应受军法处分!”说完便命左右把两个队长推出斩首。
吴王阖闾本坐在台上观看操练,一见孙武要杀他的两个爱姬,急忙派人下来传话说:“我已领教了将军练兵的高明了,请不要杀她们!”孙武答道:“我既已受命为将,将在军中,君命有所不受!”当即把两个队长一同斩首,再命两位排头为队长。其他宫女见他真的把吴王的两名爱姬当场杀了,这才知道他说的话都是认真的,再也没人敢嬉笑了。这时,再发鼓号,不论向左、向右、前进、后退、跪下、起立,全都乖乖服从命令,严肃认真。
孙子便向吴王阖闾报告:“兵已练好,请大王检阅。这两队士兵,尽可任意指挥,即使叫她们到水里火里去也不会抗命了。”吴王阖闾苦笑道:“行了,你休息吧,我不想检阅了。”孙武有些不满,说:“您只欣赏我的理论,却不支持我实行。”吴王阖闾不得不佩服孙武的才能,便拜他为将。
五申三令成语寓意
孙武奉命操练宫女,宫女们只当游戏,所以军不成军。孙武五申三令,宫女们还是不往心里去。孙武当众斩了吴王的两个爱姬,效果立竿见影。可见,光是制定、申明了法规条例是不够的,还必须切实按照规则严格实行,让众人明白规则并非虚设,这样才能对犯法违规者起到震慑作用。
五申三令成文运用
成文用法
“五申三令”意思是指再三告诫。这则成语在句子中可作谓语、宾语、定语。
运用示例
前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,渐乖训抚之宜。”