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明德化窑瓷塑送子观音像是一款文物，此观音像头束螺式发髻，披斗篷式袈裟，胸间饰缨络，手腕饰玉镯，赤双足呈半跏趺坐姿坐于高座上。神情娴淑，姿态端庄。
详情介绍
明德化窑瓷塑送子观音像是一款文物，此观音像头束螺式发髻，披斗篷式袈裟，胸间饰缨络，手腕饰玉镯，赤双足呈半跏趺坐姿坐于高座上。神情娴淑，姿态端庄。
- 中文名
- 明德化窑瓷塑送子观音像
- 类别
- 瓷器
- 年代
- 明代
- 文物原属
- 明代德化窑烧制
- 文物现状
- 流传于世，民间收藏
明德化窑瓷塑送子观音像文物简介
明德化窑瓷塑送子观音像 高33cm。中空。
此观音像头束螺式发髻，披斗篷式袈裟，胸间饰缨络，手腕饰玉镯，赤双足呈半跏趺坐姿坐于高座上。神情娴淑，姿态端庄。其怀中抱一小儿，小儿呈立姿，左手执元宝，右手扬掌偏外作与人状（即满愿状）。在观音右侧饰有神鸟（已失），在观音左侧饰有净瓶（已失）。在观音左、右下侧各有一善财童子（已失）。在观音右侧饰有经函卷，下设紫檀木雕底座（后配）。瓷塑胎质略显粗糙，釉料乳白中微泛青。此像将人物雕塑的生动传神，在衣饰和手势的处理上颇具匠心。
明德化窑瓷塑送子观音像欣赏送子观音
送子观音题材的造像在北宋时期即已有之，到明清时期大量出现。《妙法莲华经·观世音普门品》云：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”送子观音像即典出于此。从该像的胎质、釉色及人物形象特征看，与康熙年间德化窑所出作品相似。人物造型接近生活，为人们喜闻乐见，具有较强的艺术观赏价值。
明德化窑瓷塑送子观音像相关资料
明代德化窑各类雕塑品以佛教人物居多，如观音、达摩、如来、文殊、普贤、弥勒、罗汉、准提观音等，姿势或坐或立，形态迥异。单是观音一种，就有诸多变化，如手持净瓶、杨柳的杨柳观音；坐岩、手持经卷的读经观音；漫步五色祥云之上、潇洒悠闲的游戏观音；手提鱼篓为钓鱼、降妖之相的鱼篓观音；乘莲花浮于水面，漂行自若的一叶观音；坐崖畔、手持莲花凝神静思的威德观音；头戴佛像宝冠的延命观音；怀抱婴儿的送子观音；双手合掌的朝圣观音；趺坐、左手放于弯膝上，右手向地的众宝观音；三目十八臂手执杵、瓶、剑、镜、印等法器的准提观音等。
明德化窑瓷塑送子观音像送子观音
旧时中国人，尤其是妇女，崇拜佛教中的观音，在很大程度上是因为相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神，但由于有了送子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说，平常百姓几乎没有不知道观音的，但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国，观音的塑像，无论是被当作工艺品，还是被当作尊神，也常见于普通人家。观音是随着佛教而进入中国的。观音进入中国后，受到中国文化的巨大影响，发生了一连串的变化。
