轿子，在种类上，有官轿、民轿、喜轿、魂轿等不同；在使用上，有走平道与山路的区别；在用材上，有木、竹、藤等之分；在方式上，有人抬的和牲口抬的，如骆驼驮的“驼轿”，元代皇帝还坐过“象轿”。“骡驮轿”，是“骡抬轿”的讹音，是清末民初流行过一阵的交通工具。轿子是用二匹骡子前后抬着。轿杆固定在骡背鞍子上。轿夫跟着边走边吆喝。轿内坐人，大轿可坐3-4人。轿外夏包苇席或蒙纱，冬季则是棉围子。骡驮轿多用于山区或乡间崎岖小路。我们平常听到的八抬大轿就是喜桥和官桥的一类，像征着势力广大，家财深厚。
八抬大轿是8个人还是16人
也许大家认为要求要彩礼的婚姻不应该坚持下去，有的人认为彩礼是面子，或者走个过程，相互体谅，没必要执着于此。有的地方用0彩礼集体结婚，愿意嫁给爱情，并非彩礼，一些人对0彩礼表示了后悔，因为0彩礼女方才不被男方重视，导致离婚。
即使 社会 在进步，彩礼是必要的其实彩礼这个问题一直是婆说婆有理，公说公有理，无论站在哪个立场都请别说，0彩礼才是真爱。一直以来男方下聘，女方纳彩，代表着男方把女方当做珍宝，诚心求娶的态度，同时也是对岳父岳母答谢养育好女儿的答谢敬仰。
女方要彩礼并不是卖女儿，多数家庭女方会把彩礼和嫁妆带回男方家里，万一未来生活有变动，就可以有压箱底的钱，作为急用，生活各有保障。至于彩礼给多少钱，看当地情况和其他因素而定。之所以大家一提彩礼说分摊，是各别地区的天价彩礼已经让纳彩这种形式，被赋予了过多的物质含量，还带着沉重的负担，失去了彩礼原来的本意。
有的情侣因为彩礼的问题导致分手，男方要知道女方要彩礼并不是卖女儿，要彩礼的父母，也是为了自己的女儿未来不吃亏，不吃苦。高额彩礼固然可耻，但也不要强调0彩礼好，毕竟还有好多人觉得0彩礼会让女方在男方显的不重要。那些要女儿的彩礼钱去给儿子娶媳妇的毕竟是少数，父母都希望女儿未来可以过得好。一般彩礼都和嫁妆带回男方家里，或者用钱给小两口买车买家电，当做陪嫁之类的。可能有的女的说不用彩礼也行，只要男方对自己好就行了，或者只要男方有上进心真的爱你就可以了，彩礼什么都可以再谈，我爱的是人不是钱。只要两个人过的好就比什么都重要，我相信好多不要彩礼的家庭都是这么想的。
但要知道，女方不要彩礼，但男方不要不给或者不提。彩礼不需要多天价，但要表达求娶女方的心意，如果男方不给不提，那女方就觉得自己没有那么重要了，顺便可以堵住亲戚间的闲言碎语。其实很多女方家里即使要彩礼不是为了钱而是为了态度，女方要高额彩礼固然不对，但男方彩礼不给也不合理。如果女方家的习俗结婚就得要彩礼，那么男方在力所能及的情况下还是应该给的。但如果男方家庭不是好，而女方家的彩礼超出了男方家的经济条件，或者男方家里明明有钱又不拿出来也不提，那就要重视这段关系要不要继续了。
当然彩礼可以根据双方具体条件来定，在双方父母见面前先商量后，找自己父母考虑，不要引发冲突。彩礼不管多少，女方看中的还是男方的本身的心意，
我生活在上海，现在上海人家女儿结婚有些人家不收彩礼，我就是这样做的。
一：认为男女平等，不收彩礼。
当时，女儿低声细语告诉我，男朋友送她99朵玫瑰花求婚，他们准备结婚了。我连忙恭喜恭喜，女儿说：他爸妈问儿子，需多少彩礼合适？我看着女儿说：“他爸妈也是退休工人，我家不收彩礼，陪嫁也随我条件”。按上海当时的一般懂礼的规矩，如果女方收了彩礼，陪嫁是要配小 汽车 的，而二个工作不久的大学毕业生，工资相加也就一万左右，而车是要用钱养的。过个一二年，养了孩子，又有很多负担，他们的负担就是我们二家老人的负担。我这样说，男方家也高兴，还是给我女儿买了钻戒和钻链表心意，我们也准备了与他们表心意相当的陪嫁。
二：不收彩礼，在婆家更易相处。
收彩礼，是旧习俗。对於富裕家庭，这不算什么，但对于大多数普通家庭，或许化光所有的积蓄，甚至有债。“贫溅夫妻百事哀”，“柴米油盐酱醋茶”，哪一样少得了钱呢？不得不说，现实中的家庭矛盾，很多是因为钱的问题。我不收彩礼，且主张婚事不大操大办，他们没有因办婚事而经济紧迫，生活宽松，日子过得好，心情才会更好，心情好，矛盾会少，大家舒心，我们也省心。
三：信任自己的女儿女婿，靠自己，才能过得更好。
我女儿女婿原来是同学，一开始，我女儿工作顺，工资也高，女婿自己创业，一开始收入比我女儿少的多，常没有收入……女儿对我说：“住在他们家，我们两人每月贴1000元生活费，均是我付的”。我说：“人生，此一时，彼一时，创业是要一段时间的，你付得出，也是福气”。女儿无语，笑笑。现在，我女婿创业有了初步成绩，他们自己买了房，养了二胎。
总之，结婚是件大事，只要年轻人相爱，彩礼能不收就不收吧！这也是提倡新风俗。
结婚是一件很神圣的事情，而彩礼之说也是因各地的风俗习惯决定的。
而这种风俗又属农村最盛行，现在的城乡差别随着 社会 的发展，逐渐在缩小，婚姻的自主性与选择性也随之增强，按理说彩礼的确不应该成为阻挡年轻人结婚的理由。
可偏偏有些地方，有些女方父母不仅彩礼要得重，更美其名曰，彩礼重，嫁岀去的女儿才金贵，才值钱，才不会被嫌弃。
对此，男方父母在给彩礼的态度，也各有不同：
有的父母面对高昂的彩礼叫苦连天，为了给儿子娶媳妇，弄得穷困潦倒，家徒四壁，感觉对方是在卖女儿。
有的父母干脆就直接赞同儿子与女友同居，把生米煮成熟饭，当女方怀孕了，就直接做成了嫁也得嫁，不嫁也得嫁的死局，到时候不仅不用给彩礼，反而还会让女方倒贴！
另一种情况也正如女方家长担心的，没花一分钱娶回的老婆不但不被珍惜，还被男方父母看轻，似乎觉得，不花钱的媳妇是撵不走，打不散的，怎么对待都无所谓，女儿遇到这种情况，最让人心疼的还是做父母的。
综上所述，也就是结婚到底给不给彩礼的最基本的原因，毕竟任何一种习俗的形成，都有一定的道理，男方，女方各有各的想法，就这想法而言，其实大家的担忧和顾虑都没错，都是本着为自家孩子好的目的岀发的。
其实就重庆这边的某些习俗而言，结婚不仅是两个年轻人的事，也是两个家族的结合，男方本着娶妻的诚意，根据家庭的实际情况，适当的表示一下，有的给个三，四万元钱略表诚意，有的给孩子买房子付个首付什么的。
而女方父母也不甘示弱，如果对方给三，四万，女方必将还八，九万给孩子，做小家庭的贮备金，还有的如果男方给孩子买房付首付，女方必然会陪嫁等同价值的小车之类。
至于婚宴的开销，大多都是用所收礼金直接用于这方面的支岀，这样，双方都不会吃亏，到是小俩口占了不少便宜。
不过也有许多双方都不讲究彩礼的家长，在他们看来，只要小俩口和和美美的过日子，孝顺双方父母就行了，虽说双方都不谈彩礼，但小俩口有困难时，两边父母都会义不容辞的帮忙，鼎力相助，这种情况也大多出现在双方知根知底，门当户对的这种婚姻里。
总之，因为彩礼而导致有情人无法终成眷属是不明智的行为，毕竟千金难买真爱。
我觉得问题的本质并不是要彩礼有什么问题。彩礼说白了就和过年给红包一样，都是咱们中国特色的一种风俗习惯罢了！
可能有些人会觉得女朋友和她的家长要的彩礼数量和过年发红包完全不是一个数量等级！怎么可能一样！
从彩礼的风俗本质上来说是对女方的一种尊重。而女方也会陪相应的嫁妆表示对男方的尊重。在这样子看起来真的和过年收红包发红包没什么区别！
现实生活中有许多人觉得对方彩礼要的太多，自己承受不了！为什么和我相恋了这么久的人要这么做？她的家人难道是要卖女儿？
这个时候作为男生首先要自我反省一下！我们要想想我们和恋人之间的沟通是否顺畅？你们之间是否相互理解？再想想你自己是否让她的家人看到了你未来的潜力？你是否对她的家人向对自己的家人一样孝顺？让他们没有了后顾之忧！
我相信如果你把这些问题都解决了，彩礼的多少对方也不会为难你的！
这是个两极分化的问题，有男孩的家庭觉得彩礼不能给那么多，有女孩的家庭觉得应该是多得到彩礼。
以前女孩嫁到男方家，连自己的名字在男人家的家谱里也是男人家的姓在前，自己娘家的姓在后，称呼什么氏。比如一个女人娘家姓李嫁到男人刘家，那这个女人在男人家的家谱里，就是刘李氏了。那男人出彩礼等于是买断了女人的生前与死后，女人出嫁了就与娘家人了断了一切，女人父母生老病死，都与这个女人没有关系了。
解放后妇女同志们的地位提高了，那时提倡不要彩礼，我的母亲说“我奶奶就换书给了五元钱，一条毛巾，我姥爷给了我父亲一支钢笔就七元钱，还有其他物品远远超过了奶奶给的彩礼了。”
有一次，我陪母亲去医院检查胃，做检查的人是我们族里的一个叔叔，他说“母亲结婚姥姥家陪送了半架床”。回来我问母亲什么是“半架床”？母亲说“一对樟木厢，梳妆盒，穿衣镜”当时我们村的人没有见过这么多嫁妆，纷纷去我家观赏。我奶奶只给了五元钱啊！
我结婚时，我的母亲也没有和婆家要彩礼，都是他们家随便给点啥。我记得当时很流行手表，也没有给买。我只带着母亲给我买的宝石花的小坤表，这块表我在家已经带了五六年了。
我嫁过来，也没有嫌弃婆家清贫，我和婆婆每个人两间房子住着，现在我是家里十间正房，公路边上还有一处做买卖的房子，儿子们也在城里买了楼房。我觉得日子就是自己努力工作得来的，我从没有埋怨过婆婆家给予的少，好女不穿嫁时衫啊！
我今天拥有的就是自己辛苦努力的结果，我结婚也没有彩礼啊！
今天女方要彩礼，并不是和以前一样，自己嫁过来，和娘家人的事了断了，女方的父母将来有病了就不用管了，今天要多少彩礼女儿女婿还要尽责任啊！觉得这样多的彩礼对男方有点不公平啊！
大家还记得前段时间的研究生女友向男友预支8万彩礼，被男友无情拉黑的事件吗？
男生认为这不仅是8万彩礼那么简单，后续女友父亲的保养，治疗，康复等费用就是一个无底洞，所以果断拉黑。
@一纸荒凉文 我来说说我的看法:
从这件事情来看，彩礼成为当下年轻人不可避免的事实，想要从丈母娘手里把她女儿给取走，似乎不是那么容易的事情。丈母娘认为想娶我女儿就必须用钱，用彩礼，用房子来证明，不给彩礼就不嫁。彩礼在女方家说的容易，可对于我们男方家就特别难了。
我家这边就是10万彩礼，坐标河南永城，不给就不嫁。
家境好的还还好说，家境不好的怎么办？只能去借钱，借钱给彩礼，借钱买房子，等结完婚，这账只能是你和你父母去还。
大家发现没有，要彩礼的大部分都是农村的，城市很少有这个习俗。也可以说是个陋习。
接下来的话希望各位要嫁女儿的丈母娘参考一下:
结婚不是一个家庭扶持另一个家庭，而是男女双方家庭扶持一个新的家庭，让新家庭能 健康 的安定的走下去，如果因为彩礼的事情闹得不愉快，那么结婚后两个人肯定会吵架，这样的家庭又怎么会愉快的走下去呢？
彩礼的这件事，看双方的意愿，能给的就给点，别人养育女儿也不容易，不然去丈母娘家都不好意思。
所以说彩礼这件事，你能给，家里有条件就给点，家庭条件不好的话，就没有给的必要了，以后多去丈母娘家走动走动，多买点补品，孝敬孝敬老人。别人也不会说什么的。
彩礼对于每个家庭的含义都不一样，每个家庭对于彩礼都有不同的看法。
我是@一纸荒凉文 希望我的回答对你有帮助[呲牙]
彩礼不是应不应该给，而是愿不愿意给。中国传统婚姻礼法讲究三媒六聘（也叫三书六礼）八抬大轿，一是遵照当时上流 社会 的风俗习惯。二是彰显婚姻的庄严和仪式感。
男方下的聘礼越多，越能表达对女方的重视和诚意。也显示男方的财力和身份。
女方家如果是大户人家，也会大大方方、风风光光的给女儿办嫁妆。
时代不同了。现代人不需要靠聘礼和嫁妆展示 社会 阶层，或炫耀财大气粗。
但是，这个仪式感如果完全丢掉，也不太妥当。男方家毕竟是添人进口，出一笔随喜聘礼，既展示了大家风范，又给了女方面子，有里有面皆大欢喜的事儿为什么不做呢？
女方家毕竟是送女儿出嫁，不是卖女儿，所以不能狮子大开口。多少钱两家根据实际条件协商解决。
聘礼是个透视性环节。婚后生活能不能过好，聘礼上双方的态度以及处理方式就能看出一二。
我说的是态度和处理方式。个人意见：婚姻法保护财产，但不保护感情，男方要体恤女方在孕育机能上付出的高成本，彩礼上大方一些。
女方也要顾及男方家庭的经济状况，合理出价。
如果双方都觉得自己委屈、不值，那么结婚就是个误会。@幸福教主郑直
结婚该不该给彩礼，照传统做法，应该给。至于给什么？“尺寸”多大？就八个字：“水涨船高”，以礼相待。亲友、或要和同事的子女结婚，是人生大事，值得庆贺！照上海近几年来的“行情”，饭店婚庆酒宴每桌1万元至2万元不等，被邀请佳宾所出人情，至少也得1000元；关系好一点的，给的红包也在3000元至5000元之间。
我觉得不该给，即使给也要在可承受的范围内。也是父母辛苦养大的，结婚后也没说不管二老，凭什么因为你们的贪婪掏空我父母的血汗？
中国从古至今都存在彩礼的说法，最早的彩礼是双方图个好彩头，并没有为难哪一方的意思，后面彩礼逐渐受男尊女卑思想的影响，女儿嫁出去被叫做嫁出去的女儿泼出去的水，没嫁之前还是自家人，嫁出去了就成了男方家里人，所以从某种角度来讲有些卖女儿的意思，辛辛苦苦养这么大，被你个臭小子占了便宜，不给点钱怎么能行，话虽难听，可也有点道理。所以彩礼慢慢变了味儿，到后面，随着女人的 社会 地位提高，彩礼又成为衡量一个男人是否成功的标准，五万十万甚至三十万，还要买房买车，三金五金，女方家里胃口越来越大，就因为我养的是女儿。我见过恋爱七年，双方水到渠成就差最后一张结婚证时，只因为男方买不起房最后在女方父母百般阻挠下分手，有情人最终没成眷属，罪魁祸首就是那可怕的彩礼。我特别替哪位朋友抱不平，最让人心寒的倒不是一段感情的终结，而是相恋七年的女朋友全程躲在父母身后，没有提男方说一句话。
说这些，并不是一棒子打死所有女方家庭，随着思想的解放，大部分家庭已经不太重视彩礼，只要男方肯上进，女儿喜欢，父母一般不会去干涉太多，说句可能有些武断的话，彩礼的问题，多半发生在穷人家， 那些把女儿当做招商银行的大有人在，女儿在这种环境中生长，这或许也是越来越多“拜金女”出现的原因之一，当这些拜金女慢慢变成母亲，会不会也这样培养自己的孩子，从而导致越来越多这样的人出现，彩礼只会越来越高。
我结婚没有彩礼，广东这里对彩礼没要求，随缘随心
八抬大轿是8个人。八抬大轿，顾名思义就是由八名轿夫所抬的轿子，一般会安排前面4名轿夫，后面4名轿夫。在古代，抬轿子的人越多，代表着坐在轿子里面的人身份地位越高贵。
在我国古代清朝曾有这样一个规定，那就是三品以上的京官在城里只能坐四人轿，出了京便可以坐八抬大轿。
轿子是我国古代由人或畜生扛载而行的一种交通工具，在古代能坐上轿子的人，往往都是当时有地位有钱的人。
轿子有不同的式样，大致可以分为凉轿和暖轿两种类型，其中凉轿是一种不上帷子的轿子，又称?亮轿?或?显轿?，而?暖轿?则是上帷子的轿子，又称?暗轿?。
