（一）惜时，读书
少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集 《长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋/岳飞《满江红》等闲：轻易。
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——清/钱鹤鸿《明日歌》 蹉跎：时间白白过去。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐/王贞白《白鹿洞二言》
读书破万卷，下笔如有神。——唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
学而不厌，诲人不卷。——《论语 述而》 诲：教导。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋/赵恒《劝学文》
熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。——清/孙洙《唐诗三百首集》
（二） 写作 艺术
为人性僻耽佳句：语不惊人死不休 。——唐/杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽：沈迷。
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐/ 贾岛《题李凝幽居》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐/ 杜甫《寄李白二十韵》
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐/白居易《琵琶行》
江山代有人才出，各领风骚数百年。——清/ 赵翼《论诗绝句》
风骚：泛指卓越的作品。
(三） 山川 景物
海上生明月，天涯共此时。——唐/张九龄《望月怀远》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐/王维《鸟鸣涧》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。——唐/杜牧《山行》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋/辛弃疾《西江月》 别枝：斜出的小枝。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐/李白，《望庐山瀑布》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋/王安石《泊船瓜州》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐/李白《望天门山》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——唐/李白《早发白帝城》
明月松间照，清泉石上流。——唐/王维《山居秋螟》
黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐/李白《将进河》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐/李白《早发白帝城》
（四） 四时 花木
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐/贺知章《咏柳》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋/苏轼《惠崇春江晚景》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋/朱熹《春日》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐/白居易《忆江南》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐/白居易《钱唐湖春行》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐/岑参《白雪歌送武判官归京》
好雨知时节，当春乃发生。——唐/杜甫《春夜喜雨》
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋/宋祁《玉楼春》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋/志南《绝句》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐/杜牧《清明》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。——宋/陆游《马上作》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋/杨万里《小池》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐/白居易《钱唐湖春行》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 离离：茂盛的样子。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐/杜牧〈山行〉 坐：因为。
落红不是无情物，化作春泥更护花。——清/龚自珍〈己亥杂诗〉落红：落花。
（五）志向 节操
洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国/魏/曹植《白马篇》
将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国/楚/屈原《离骚》
欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明/于谦《咏石灰》 浑：都。
生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋/文天祥《过零丁洋》
天生我才必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》
天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》有心人：指有坚定志向的人 。
只要功夫深，铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》
(六） 才貌 情思
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋/杨万里《小池》
但愿人长久，千里共婵娟。——宋/苏轼 《水调歌头》
白发三千丈，缘愁似个长。——唐/李白《秋浦歌》
床前明月光，凝是地上霜。——唐/李白《静夜思》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐/杜甫《闻官军收河南河北》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，投得三春牟。——唐/孟郊《游子吟》
烽火连三月，家书抵万金。——唐/杜甫《春望》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。——唐/贺知章《回乡偶书》
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——唐/李白《送孟浩然之广陵》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐/李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐/李商隐《无题》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐/李商隐《无题 》
独在异乡为异客，每缝佳节倍思亲。——唐/王维《九月九日忆山东兄弟》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐/王维《渭城曲》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——宋/苏轼《水调歌头》
问君能有几多愁，恰似一江春水象东流。——五代/南唐/李煜《虞美人》
一日不见，如三秋兮。——《诗经 / 王风 》
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。——唐/王维《相思》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐/刘禹寓《竹枝词》
晴：与“情”谐音双关。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋/秦观《鹊桥仙》
（七）人事 感受
海内存知己，天涯若比邻。——唐/王勃《杜少府之任蜀州》
酒缝知己千杯少，话不投机半句多。——元/高则诚《琵琶记》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐/高适《别董大》
谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐/刘禹锡《陋室铭》
同是天涯沦落人，相缝何必曾相识。——唐/白居易〈琵琶行〉
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。——唐/白居易〈琵琶行〉
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——宋/苏轼〈水调歌头〉
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐/贺知章〈回乡偶书〉
不知明镜里,何处是秋霜。——唐/李白《秋浦歌》
夕阳无限好，只是近黄昏。——唐/李商隐《乐游原》
自古红颜多薄命。——明/吴承恩《西游记》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋/杨万里《竹枝词》
（八）事理 认识
野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》
天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗
本自同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹 植《七步诗》
千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子登京口北国亭有怀》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》
阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》 德泽：恩惠。
不识庐山真面目 ，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭》
(九) 德 行
不以物喜,不以己悲。——范仲淹 《岳阳楼记》
乐以天下，忧以天下。——《孟子 梁意王下》
绳锯木断，水滴石穿。——宋 罗大经《鹤林玉露》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 ——《孟子 告子下》
天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》
天下兴亡，匹夫有责。——清/吴趼人《痛史》
燕雀安知鸿鹄之志。——《史记 陈涉世家》
有志者事竟成。——《后汉书 耿 传》
志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》
表情描写——喜
好词:
嫣然一笑 欣喜若狂 喜上眉梢 笑逐眼开 沾沾自喜
喜形于色 满面春风 眉飞色舞 喜出望外 欢呼雀跃
和颜悦色 春风得意 笑容可掬 仰天大笑 洋洋得意
好句:
此时妹妹的脸上也乐开了花，她亲昵地依偎在老师地身旁，就好似躺在妈妈的怀抱里。
星期天的早上，我像一只快乐的小鸟，跟着爷爷，连蹦带跳地来到橘园里。
一股凉爽的秋风迎面吹来，我顿时感到心旷神怡，刚才登山的疲劳立刻飞到了九霄云外
这是萧散看到的一则好词好句集，也发上来。
中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶，是我们的宝贵文化遗产，不学上几句，可就白瞎了恁么多的老祖宗的人了。
爱 国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子?牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记?儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史?岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子?修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语?微子》
28．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画?竹石》
自 强
39．天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语?宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 —— 《孟子?告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52．修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》
54．失信不立。——《左传?襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语?学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语?颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记?季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻。——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子?公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱 他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子?尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不
知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记?中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言?君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语?治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易?益?象》
72．改过不吝。——《尚书?仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书?伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传?宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语?卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书?魏征 列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语?八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语?雍也》
88．仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语?颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语?阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子?离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了 他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙?中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙?乾称》
贵 和
99．二人同心，其利断金。——《周易?系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传?隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语?学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语?子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小 人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记?中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子?兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语?学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语?颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色 彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子?山木》
敦 亲
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经?小雅?蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语?学而》
114．父慈而教。——《左传?昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经?天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论?孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林?夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训?治家》
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子
峪宏中学的峪宏中学赋
切割机好的是威克士、芝浦、龙韵等知名企业。
1、威克士
创建于1994年，宝时得旗下国际性专业电动工具品牌，集电动工具研发、制造、营销于一体的现代化大型跨国公司。WORX Professional（威克士）是针对专业领域用户而创立的电动工具品牌。作为一个国际性的品牌，WORX代表了专业、持久和实用。
2、芝浦
芝浦品牌成立于2013年，隶属于武义芝浦工具有限公司，本公司坐落于中国五金之都——浙江永康，经过艰苦创业，励精图治，不断创新，已逐渐发展成为集科研、制造、销售为一体的中国最具竞争力的专业电动工具生产供应服务商之一。有磨光机、手电钻、电锤、石材切割机、角磨机等20多个品种。
3、龙韵
龙韵工具源自德国，是德国LOMVUM公司旗下的专业五金工具品牌，由英国CMTM公司提供技术支持，在中国五金工具之都永康生产。产品涵盖电钻、电锤、电动扳手、测距仪、水平仪等五金工具。龙韵工具（LOMVUM）一直致力于打造高性价比的产品和高效、高质的客户使用体验。
4、Makita/牧田
牧田株式会社是目前世界上颇大的专门生产专业电动工具的制造商，总部位于日本国爱知县安城市，创业于1915年先后在日本东京，名古屋证券市场上市，注册资金达242亿日元，整个集团员工超过12000人。主营业务包括电动工具，木工机械，气动工具，家用及园艺用机器等的制造和销售。
5、科麦斯
永康市臻美家居用品有限公司经过三十多年的发展，如今科麦斯品牌工具已成为一家颇具规模的专业从事电动工具产品研发、制造和销售一体化的集团化企业。科麦斯品牌提供了全系列产品，包括锤钻系列工具、切割系列工具，木工系列工具、锂电系列工具，适用于混凝土、木工和金属加工行业。
扩展资料
如今是高科技的社会，很多行业都实现了高新技术，智能切割机是一种利用数字控制，对钢管与有色金属管子的结合处进行自动计算和切割的设备。广泛用于金属结构件生产，电力设备、锅炉业、石油、化工、造船、机械工程等行业的管道结构件的切割加工；
此类加工以往大多采用制作样板、划线、人工放样、手工切割、人工打磨等诺手繁复操作工艺，现在智能切割机一站式工作流程，可实现管材自动上料、自动进给、自动切割、自动输送作业，操作简单，图形直观，功能丰富，节省原材料费用，大大降低切割时间，提高切割效率。
峪宏中学赋
作者：郝丽云
雁门关外，邹鲁之乡（1）,和谐怀仁，木铎（2）长传。魅力峪宏，新章焕彩，桃李芬芳，教弘业赫。
己卯七月（3），峪宏始创，寇张二君（4），盛时兴教。堪怀创业艰辛，可佩德馨业精。八八学子，情系矿区父老；六名教师，共谱教学华章（5）。立足小峪，讴吟（6）不辍，初考已露锋芒（7）；春藏大地，书山有路，城乡殊惊盛绩。迩来八载，全国两列百强（8）；连夺六冠（9），口碑馨传万里。筚路蓝缕，开民教以先声（10）；志求完美，鼎文化以广兴。求严务实，创新臻美，谆谆校训，时时自勉。勤勉笃学，奋进铭志，殷殷校风，人人共仰；乐群敬业，志在树人，青青子矜（11），昭昭师德。规章引导，量化考核，情感辅助，如琢如磨（12）。以严治校，严而不苛，爱之有加；以德育人，崇善求真，敦品力行；以研导学，扬长激趣，滋兰润蕙；阳光校园，襄贫奖优（13），春晖漫洒。面壁破壁（14），灯火三更；允文允武（15），春风一席；弥新弥坚，校即我家；为栋为梁，许身祖国。学海无涯，有容乃大；怀仁有才，于斯为盛（16）！
岁在丙戌（17），时维仲秋，在山在川（18），如诗如画。赖政府之支持，峪宏再铸辉煌；顺民众之厚望，新黉（19）云东峻起。次年丁亥（20），山川两校并一；剪彩红绸，辉映中考佳绩。校门峨峨，校道坦坦，花圃煌煌，操场荡荡，书声琅琅，乐声悠悠。傍绿野青畴，春风惠我；依大运长征（21），通衢如砥；红卉开颜，眺一抹青黛；书香织锦，观高楼栉比。诚高雅之精庐，谓清幽之庠序（22）。增其旧制，集八方厚德；扩开新篇，汇四季风华。开智化德，回眸眷眷情思；励精求治，迎新浩浩襟怀。淑性陶情学无疆，济学育才何言悔。故寄语学子，开卷有益，正同学少年，当上下求索；亦欣嘱师道，化雨无私，觅古今学识，融新老精神。昔日殊勋，源起小峪深处；今朝宏图，仍拥大山风骨。理念瞻前，培世纪栋梁；智资合擘，益社会荣昌。峪宏之路，千里万里，惟众意一心也！峪宏精神，志壮情豪，愿止于至善矣（23）！
锦绣前程，宏图再展，既歌且颂，亦祝亦赞！
公元二OO七年九月
郝丽云谨撰
注解：
1、雁门关外，邹鲁之乡：《怀仁县志·怀仁县重修学宫记》载：“天下将有推怀（仁）为关外邹鲁”一语，邹指孟子的故乡，鲁指孔子的故乡，旧时因而以“邹鲁”代称文教兴盛之地。清代，怀仁因创锦屏书院、重修学宫等，而使得文化鼎盛，教育兴旺，所以有这样的赞誉。
2、木铎：《说文》中对铎的解释是：“铎，大铃也”。铎为方形，顶上有一个短柄，腔内有舌，可摇击发声。舌有铜、木两种，铜舌者称金铎，木舌者称木铎。古云：“文事奋木铎，武事奋金铎”。《论语》载：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”这里孔子以木铎自比，铎的声音洪亮，而且传得很远，有使天下皆达道的喻义。
第一段：峪宏中学作为全县首家成功创立的民办学校，在怀仁文化教育史上写下了浓重的一笔。所以，这一段介绍了怀仁县历史悠久的文化教育事业，同时，也对峪宏中学的教育教学实绩予以概括。
3、己卯七月：指公元1999年7月，是峪宏中学筹建的时间，这一年为农历己卯年。
4、寇张二君：指峪宏中学创办者寇美、张广兴。他们于1999年本着“服务社会、造福一方”的办学思想，在小峪煤矿矿区兴办了峪宏中学。
5、八八学子……六名教师……：是指峪宏中学建校初期的88个学生和6个教师。
6、讴吟：歌唱吟咏，“讴吟不辍”借指首届峪宏学生积极向上的学习态度。
7、初考已露锋芒：2002 年6月，峪宏中学首届学生毕业，此时，已由最初的88名学生增至128名。本年度，怀仁一中计划招生人数为480人，峪宏考入怀仁一中的人数为63人，占统招比例的13·1%，在全县独占鳌头，一所山区学校逐渐为人所注目。
8、全国两列百强：指峪宏中学获得“全国民办教育百强学校”、“和谐中国·首届全国中小学校园文化建设百佳创新学校（中学组）”两项殊荣。
9、连夺六冠：2002年至2007年，峪宏中学六次蝉联全县中考第一名。
10、开民教以先声：峪宏中学是怀仁县第一所成功兴办的民办学校。
11、青青子矜：语出《诗经·郑风·子衿》，曹操《短歌行》借指对贤才的渴慕，这里喻指峪宏优秀教师。
12、如琢如磨，原文“如切如磋，如琢如磨”，出自《诗经·国风·卫风》，引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就像加工玉器,琢了还得磨。这里指代峪宏中学管理细致入微，严谨科学。
13、襄贫奖优：指峪宏中学对特困优生的奖励。襄，帮助。
14、面壁破壁：语出周恩来诗“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。1919年，19岁的周恩来为了中国的反帝反封建大业，毅然决定放弃在日本求学，归国加入革命。这是他回国前夕，书赠为他饯行的同窗友人的，体现出一种不同凡响的人生追求。这里与用以形容峪宏中学教育学生胸怀祖国，放眼未来，努力读书。
15、允文允武：用来借指学生全面发展。
16、怀仁有才，于斯为盛：这里指峪宏中学在怀仁教育界的地位。意自岳麓书院大门联“惟楚有才，于斯为盛”。
第二段，对峪宏中学创业初期的情况进行了回顾，并对峪宏中学在创办过程中形成的一些理念进行了阐述，如，校训：“求严务实，创新臻美”；校风：“勤勉、笃学、奋进”；办学理念：“以严治校、以德育人，以研导学”；管理模式：“规章引导，量化考核，情感辅助”等。同时总结了峪宏中学优秀的教育教学成绩。
17、岁在丙戌：指公元2006年，这一年为农历丙戌年。
18、在山在川：2006年9月至2007年9月，峪宏中学分为两个校区，老校区在小峪口，新校区在怀仁县城。
19、黉：古代的学校。
20、丁亥：指公元2007年，这一年为农历丁亥年。
21、大运长征：指峪宏中学毗邻的大运高速路和长征路。
22、庠序：古代乡学，泛指学校。
23、止于至善：语出《四书·大学》首句：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”，意指通过不懈努力，以臻尽善尽美而后才停止，也就是说不达到十分完美境界决不停止努力。
第三段：峪宏中学于2006年在怀仁县城建立了新的校区。2007年，伴随中考“六连冠”的佳音，峪宏中学山川两校合一，彻底实现了“走出大山”的愿望，此举不仅是峪宏中学发展史上的大事，也见证了一个民办学校曲折而成功的创业。所以，这一段对峪宏中学发展与创新的这一重要历程进行了记述，并寄语峪宏中学师生：再创佳绩，再铸辉煌。
注释后夺得九连环
