什么是廉政文化：
廉政文化的内涵
什么是文化？按《现代汉语词典》的解释：是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。什么是廉政文化？廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态，而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵，以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。
中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出现了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求，勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。在传统文化中，凝聚着百姓的清官情结，是新形势下廉政文化建设的基石，我们必须认真研究、充分利用，并赋予时代内涵和鲜明的时代特色，使之不断发扬光大。
开展廉政文化建设，要重视文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上，把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显，提炼廉政文化的精髓，弘扬民族文化思想精粹，汲取一切有价值的东西，增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力，推动廉政文化建设向系统化、规范化，社会化纵深发展，构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架，引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。
《爱莲说》也谓爱廉说，抒爱莲之情明反腐倡廉之志......下面就是我给大家整理的爱莲说廉洁主题 文章 ，希望大家喜欢。
爱莲说廉洁主题文章：《爱莲说》与廉政 教育
众所周知，周敦颐任南康知军期间，在星子开凿爱莲池，并写下传世名篇《爱莲说》。《爱莲说》是周敦颐濂溪 文化 思想的重要组成部分，因其深刻的廉政内涵受到广泛传承，学习《爱莲说》对于推进当代反腐倡廉教育也具有积极的现实意义。
一、读《爱莲说》，品味文章内涵
《爱莲说》全文119字，文字精练，文词优美，意蕴深刻，读后令人心净神爽，回味无穷。
?水陆草木之花，可爱者甚蕃。?在浩浩无垠的大千世界里，百花齐放，斗艳争奇，各惹人爱。爱什么花?这就要看各人的品性和志趣。周敦颐用衬托的手法，先写?晋陶渊明独爱菊?、?自李唐来，世人甚爱牡丹?，为正面写莲花作了铺垫。接着，别开蹊径，提出了与众不同的?予独爱莲?这一独特见解，然后引入正题。
为什么周敦颐独爱莲呢?因为莲花?出淤泥而不染，濯清涟而不妖?。这里明写莲，暗喻人。实写莲花的生态品性，暗喻君子不为世俗所染;实写莲花经清水濯洗，洁净如玉，毫无媚态，暗喻君子不邀宠、不媚世，卓然于天地间。这是一种什么花呢?作者用白描的手法勾勒出她那?中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植?的形象。
下文紧扣题旨，承接上文，仍以菊和牡丹陪衬，作出比较。对三种花分别品评，提示其象征意义。?菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。?菊象征隐逸，在封建社会里，不少有骨气的文人不愿与世俗同流合污，以菊自喻，?采菊东篱下，悠然见南山?，陶渊明就是其中的典型代表;牡丹象征富贵，诗人刘禹锡诗云?惟有牡丹真国色，花开时节动京城?就形象地反映了世人喜爱牡丹已发展到如醉如狂的地步。
?菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!?结尾作者以深沉笔调感叹品德高尚的君子少，追求富贵的市侩多。特别是末后一句，字里行间，婉而多讽，意味深长。
二、析《爱莲说》，把握思想精髓
精读《爱莲说》，重在分析其思想内涵，继承其文化精髓。《爱莲说》的核心是莲花的?不染?、?不妖?、?不蔓?、?不枝?、?不可亵玩?的特征，这是守廉修身思想的真情流露。其精神内涵可概括为洁净纯朴、正直刚正和坚强自重，这些都值得我们党员干部在为人处世、执政为官中借鉴。
1、《爱莲说》倡导洁净纯朴。?出淤泥而不染，濯清涟而不妖?，比喻君子即使在物欲横流、时弊滋生的社会环境里，能保持真善美的高贵品质，不与假恶丑同流合污。面对形形色色的诱惑，如果思想稍有放松和懈怠，就可能丧失原则，滑向腐败。这就要求我们的领导干部要严防?红包?笼络、?美色?迷惑、朋友拉拢和亲属怂恿，像莲花一样洁净纯朴，筑牢拒腐防变的思想道德防线。
2、《爱莲说》倡导正直刚正。莲花?中通外直?、?不蔓不枝?。比喻君子维护正义不趋炎附势，严于律己不胡作非为，表里一致不口是心非，像莲花一样正直刚正。当前，我们的党员领导干部应遵守新颁布的《廉政准则》规定，脚踏实地，禁止脱离实际，弄虚作假，不搞劳民伤财的?形象工程?和沽名钓誉的?政绩工程?，不虚报工作业绩，不用不正当的手段获取利益，维护社会公平正义，确保群众利益不受侵害。
3、《爱莲说》倡导坚强自重。?可远观而不可亵玩?，比喻君子能保持应有的尊严形象，权势面前不失节，逆境面前不动摇，困难面前不退缩，像莲花一样坚强自重。面对新课题、新要求，需要我们领导干部要有?冒?的胆略、?闯?的气概、?争?的勇气，敢于啃硬骨头，以?奋勇争先、争创一流?的意识，把肩上的责任转化为奋起赶超的强大动力。
三、倡《爱莲说》，推进廉政教育
当前，学习贯彻实施《中国***党员领导干部廉洁从政若干准则》成为全党上下一项重要性工作。作为《爱莲说》的诞生地，星子县将《廉政准则》的贯彻实施渗透于?爱莲?文化品牌创建之中。先后修复了?爱莲池?等廉政文化景观，编印了《爱莲》等廉政文化读本，举办了?爱莲诗会?等廉政文化活动，开通了《爱莲网》等廉政文化宣传平台，有效地提升了廉政教育的影响力和亲和力。推进?爱莲?文化品牌工程是一项创新工作，要求我们在探索中开发，积极培植传承载体，创新教育形式，扎实推进创建工作。
首先，依托《爱莲说》抓廉政教育需要载体作支撑。一是要通过课堂读莲，传播爱莲文化。《爱莲说》已被纳入九年义务教育语文课本，课堂教育成为广大公民接受爱莲文化的第一途径。我们要积极发挥这一优势，运用灵活的教育手段，将其作为推进校园廉洁文化建设的重要举措抓紧抓实。二是要通过文艺赞莲，传播爱莲文化。千百年来赞美歌颂莲花的诗词歌赋和书法绘画数不胜数，容易被人们所接受。我们要大力弘扬这种传统文学艺术，大力开展以爱莲文化为主题的廉政诗词、廉政书画作品征集评选活动，不仅让人们在写莲画莲过程中接受爱莲文化，更要利用手机短信、廉政书屋、廉政广场、文化网站等现代宣传手段发展爱莲文化。三是要通过观景赏莲，传播爱莲文化。就星子而言，我县积极发挥得天独厚的资源优势，于去年重修?爱莲池?景观，品种多样的莲叶荷花、古色古香的爱莲亭阁、内涵深刻爱莲石刻，让游人在观景赏莲中感受爱莲文化的蕴意。
其次，依托《爱莲说》抓廉政教育需要机制作保证。创建爱莲文化品牌必须充分发挥政府引导的组织优势和民间参与的人才优势，使民间力量和政府部门成为创建工作的责任主体。一方面要积极依托社会群众、民间人才做好地方爱莲文化的挖掘整理工作，培育面向公众的爱莲文化，让爱莲文化进社区、进农村、进学校、进企业、进家庭，渗透到社会的方方面面。另一方面，要积极发挥政府部门在创建工作中的组织和引导作用，要通过确定创建工作目标和整体规划、组建专家人才库等形式，形成廉政文化创建工作的整体合力。
爱莲说廉洁主题文章：廉洁清风进校园
廉洁，是中华民族的传统美德之一。从拾金不昧到廉洁奉公，处处可见?廉洁?二字。很多人都把?出淤泥而不染，濯清莲而不妖?这句出自于《爱莲说》的名句当作座右铭，把?清正廉洁?铭记在心。
可是，有人虽然口口声声说要做到，但似乎只摆个样子，而实际做起来恰恰相反。比如一些手握大权的人，他们利用国家和人民赋予他们的权利，贪污受贿谋取私利;还有那些黑心的包工头，他们不但克扣民工工资，还干一些豆腐渣工程来贪污国家财产。相信大家一定都听过?水滴石穿?这个 典故 吧，这个 故事 讲的就是，一个看管仓库的小吏因为拿走一个铜板，而被张乖崖县令处置的事。这说明不要看现在只是贪污了一个铜板，日子长了他就会越来也胆大，贪污的数目也越来越大的。看吧，报纸上，电视里，关于贪污而被判刑的人也不乏有之。
有人问：?廉洁和我们学生有什么重要关系呢?当然很重要。因为我们是祖国的未来，如果我们从小就没养成良好的思想道德和行为规范，例如拾金不昧、爱护国家财产等等，那么，等我们将来长大了，你贪污一分钱，他贪污一角钱，那我们的国家会是什么样子!所以，我们要从小就知荣辱，讲修身、立大志、求上进塑造良好的品德，长大才能做一个栋梁之才。
清廉，永远都是不过时的话题，就让清新的廉洁之风吹遍祖国的每个角落，吹遍我们每一个人的心吧!
爱莲说廉洁主题文章：《爱莲说》深化廉政文化建设
?廉者拒媚人、守法纪、抵贿赂、养正气、不畏权，民之表也。是故莲者通廉，莲乃花之君子，廉为人之正品。?为充分发挥廉政文化在党风廉政建设工作的作用，营造良好的反腐倡廉、遵纪守法氛围，促进法院队伍建设，南宁市良庆区人民法院纪检监察部门主办的内刊《爱莲说》于近日正式创刊。
《爱莲说》将紧扣当前党风廉政建设主题，普及廉政知识，进一步增强干警廉洁奉公，司法为民意识，进而营造良好的反腐倡廉、遵纪守法氛围。《爱莲说》分四个板块：?廉政风采?及时报道该院动态，展现法官的生活，脱掉法院的神秘外衣，增进干群关系，架起沟通桥梁;?廉政纵览?聚焦国内外，拓宽视野，紧跟时代步伐，解读最新 热点 ;?法眼观察?通过鲜活的正反面事例，或鼓励或警示，拒腐防变;?趣聊廉政? 名言 警句、漫画故事齐齐上阵，以期达到幽默却不忘警示，批判而不失 方法 的效果。
