傣家竹楼的特点是散热通风、防潮、还可避免虫兽侵袭以及洪水的冲击。傣族竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，因而称为“竹楼”，是傣族固有的典型建筑。傣家竹楼的平面呈方形，上下两层，上层住人，距地约7尺，底层架空多不用墙壁，用以饲养牲畜及堆放杂物，顶为双斜面，多覆以编成的“草排”。傣家竹楼通风很好，冬暖夏凉，屋里的家具非常简单，竹制者最多，凡是桌、椅、床、箱等，都全是用竹制成。
傣族竹楼的二楼分为堂屋、卧室、前廊、晒台四个部分。堂屋内有“火塘”和“中柱”，以火塘为中心铺着大块的竹席，是烧茶做饭和家人团聚的地方；卧室属于家人休息的场所，按照家庭成员的人数设置床铺数量，没有复杂的家具和陈设，只有墙上简单的民族饰物，一家两代或三代居于其中，分床而居，席楼而卧。前廊是吃饭、休息以及接待客人的地方；晒台是盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。
竹楼是用粗竹子做房子的骨架的，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或者用木板，屋顶铺草，主柱有24条。所以竹楼用料简单，施工方便而且非常迅速。只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成。但这些大竹也容易腐烂，每年雨季后须加以修补。
傣族的竹楼随着社会的不断进度和发展也有了新变化，最主要的变化是在建筑材料方面，由干栏式竹楼逐步向木楼、钢木结构以及钢混结构变化，但由于傣族人民喜爱民族传统的建筑模式，大多数还是保持着干栏式的建筑结构和造型，形成了远古文化与现代文明气息的傣家竹楼。
吊脚楼，高脚屋，竹楼的区别以及分别分布在哪
傣族主要聚居在云南西双版纳傣族自治州，其余分布在云南各县市。傣族自称“傣仂”、“傣雅”，后定名傣族。
傣语属汉藏语系壮侗语族，傣文为传统的拼音式文字。
傣族信仰小乘佛教。
傣族历史悠久，公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载。公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。
傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。
傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
傣族人以大米为主食，最具特色的是竹筒饭。其制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。普洱茶是云南西双版纳的特产，在唐代就已远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。
傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。
傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。
傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。
泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传 统娱乐活动和各种歌舞晚会。
西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。
（内容出自雅嘎热、韦鹏飞、祁崇海等编著的《中华各民族》一书。）
吊脚楼：
苗族大多居住在高寒山区，历来依山傍水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼，叫"吊脚楼"。
苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。最上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。现多以改为瓦顶。
竹楼：
傣家竹楼为杆栏式的建筑，造型美观，外形像个架在高柱上的大帐篷。竹楼是用各种竹料（或木料）穿斗在一起，互相牵扯，极为牢固。楼房四周用木板或竹篱围住，堂内用木板隔成两半，内为卧室，外为客厅。楼房下层无墙，用以堆放杂物或饲养禽兽。
